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第47章 洪荒西行衍生1（第2页）

深夜明月高悬，晏宁现在是骨架模样，属阴，借着月华修行事半功倍。她现在只是一堆正在修行的白骨，她正在打坐，一叶菩提落到了她的头盖骨上。这菩提叶瞬间消失不见了，晏宁的头脑刹那间的清明了，独处三千年的脑子有点昏昏沉沉的感觉，血液里那种残暴因子也被镇压了。

晏宁内心久久不能平静，是谁呢？一叶菩提，是那位吗？果然恩师如斯，晏宁朝着远处拜了拜道：“谢谢祖师。”我们都知道的是孙悟空一生中有两位师父，一个传道授业，一个是金蝉子转世。

菩提祖师，不死不灭，与天同寿。这就不得不提菩提祖师的道场了，是在灵台方寸山中的斜月三星洞，所谓“灵台”，即指心宫，心室，心脏所在，不规律的跳动就会死亡，可见其重要性。

“灵台方寸山，斜月三星洞。”

灵台：这是一个神秘的空间，象征着连接人间与道法至高无上的通道的异空间。能够引导人们进入精神世界，并寻求灵性和自然力量体系转化为自己的修为体系，修行到一定程度，每一个修行者都要走一条自己的道路。

方寸：这是人的心灵和思想所在，要不然怎么有一个成语叫做乱了分寸，就是从这转化而来。自古就有天圆地方的理念，方寸被视为一个神圣的地方，代表了人们的深层次思想和情感。

三星：代表天、地、人三要素，分别代表自然力，生命力和人类社会力量，可见人的地位之高，这就是动物们历经万难想要修成人身的原因。

孙悟空从东胜神州漂洋过海，乘着一叶扁舟开始，跋山涉水耗费十几年来到西牛贺洲，也就是灵台方寸山，斜月三星洞。拜菩提祖师为师，祖师给他取了名字，孙悟空。菩提祖师让他在山里学习了七年的洒扫应对进退周旋之节，以及言语礼貌经纶之道，在夜里传授孙悟空长生妙法。为了让孙悟空躲避三灾六难，祖师又传授他天罡七十二变和筋斗云，十万八千里。孙悟空学成之后在师兄面前卖弄精神，祖师无奈批评并警告孙悟空后将他赶走。

祖师能不爱孙悟空吗？他最喜欢的就是孙悟空了，教了他很多。孙悟空也不负众望，菩提祖师一直是孙悟空生命中最重要的一位师父。

这时候就不得不提金蝉子了，他前世可是上古五大凶虫之。

六翅天蚕、嗜血黑蚊、多目蜈蚣、九尾地蝎、九头虫并称上古五大凶虫。

这可是上古洪荒世界，这含金量。可见其这五位的生命力与强悍程度，谁与争锋？

金蝉子的本体是上古洪荒世界五大凶虫之，六翅天蚕。曾经让三界六道所有生命闻风丧胆。现如今成了如来佛祖的二徒弟，这洪荒可见其水之深。

这六翅天蚕乃是聚天地贪欲之气而生，故此六翅天蚕将贪欲挥到了淋漓尽致，可以说在这洪荒间没有他不贪的东西。他的身体外壳极其坚硬，如黄金般坚硬，这就是为什么又叫金蝉。他极为凶残，而且他还特别爱吃洪荒世界中的生灵，他强大到我杀了你与你何干的这种程度。六翅天蚕可怕的是就能让你藏于内心最深处的欲望激出来，让你陷在贪欲之中不可自拔，最后只能乖乖的被他吃掉。后来经过度化之后，变成了如来佛祖座下的二弟子：金蝉子。

晏宁深深的知道其中要害，表面上是西天取经，实际上可是道佛两家争天运。这西行之路，这么多的妖怪，为什么白骨精有一席之地？晏宁现在也大概知道了些原因，白骨夫人也是不死不灭，但是她不成神，只是当一个大妖，到底是有什么执念呢？

晏宁也不会胡思乱想，既然现在这具白骨是她灵体附着在上面，它的前主人周游世界去了，晏宁觉得她成神也不是不可以，算了吧，有一句话叫做不作就不会死。

只是想想就后背凉，这个世界还是按照剧本走吧。

高等世界的天道果然不一样，3ooo年了，他一直没有和晏宁有什么沟通。

如今猴子学成归来，邀请了各方大妖赴宴，晏宁也在邀请之列。花果山，水帘洞，宴会的场景非常热闹而美丽。桌子上摆满了各种美食水果，也有一些妖精们喜欢的食物。宴会的装饰也非常精致，鲜花，宝石，秘法等等，让整个场景看起来像是一个梦幻的仙境。

参加宴会的妖怪们也穿着各式各样的服装，有些人穿着正式的服饰，有些人则穿着休闲装，保留着动物的本性，但无论穿着如何，他们的脸上都洋溢着欢乐和兴奋的笑容。

在宴会上，妖怪互相敬酒、互相祝福，怎么不算相敬如宾呢？打不过猴子，就算是假装也笑意融融。

整个宴会充满了欢声笑语，每个人都在享受这个“美好”的时刻。这是一个难忘的盛宴，也是一个增进“友情”和谐的盛宴。

这宴会流水了三天，其他妖怪都离开了，只剩下牛魔王和晏宁了。牛魔王和孙悟空是兄弟，在这多留几天也无可厚非。而晏宁则是有话要说，她得留点后路，万一“三打白骨精”被真的打死了，这洪荒世界也找不到人说理去。毕竟金蝉子都成了如来佛祖的二徒弟，这其中的道理晏宁不是不懂。