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第7章（第1页）

沈珺掀起眼皮看他一眼，放下杯盏，不咸不淡道：“涂山。”

围着烧鹅飘的南枝也顿时愣住，与洛肴交换了个迟疑的目光。

洛肴不动声色：“涂山？传闻涂山闹妖，早就荒无人烟，那人若是与涂山有关，只怕死去的时岁比我们这五人岁数加起来还长。”

沈珺摇首：“然也，又非也。”他将杯中茶倒尽，杯盏倒扣于桌面，“此去涂山，是要先寻得一件器物，寻得器物才有机缘找到那个人。”

他将杯盏往洛肴方向一推，瓷与木摩擦的刺耳响动好似尖厉锯声，裹挟森冷的寒意，令整间屋子都如坠腊月，凝固着漫长又厚重的沉默。

洛肴垂眸凝视着那只杯盏，不发一言。

他在脑海中将这句话反刍了好几遍——机缘，这是一个很微妙的词。

世中一切诸果，皆由因起，一切诸报，皆由业起。《瑜伽师地论》亦云：“已作不失，未做不得。”即运主虚空，命主实相，皆归于乾坤，不论凡人、修仙者、鬼道亦或是妖魔道，即便避世不出，只要有沐日月有循天机，便仍是茫茫宿命中的一颗因果。

可这位漌月仙君要寻的却是一位死人。

一位身亡魂灭、因缘业果皆消失殆尽的死人，不论是渡入轮回还是魂飞魄散再也寻不得，都已经和上世生人断却因果。这也是为何洛肴和南枝都认为寻死人几乎是件不可能的事。

可既然沈珺提了机缘，就代表其中深不可测之处比洛肴所想还要复杂得多。

默然良久，洛肴才活过来似的慢悠悠地拾起杯盏：“你要寻什么器物。”

沈珺这时后知后觉地发现自己方才紧绷着腰杆，不知是在紧张眼前这小小鬼修不肯同往，还是身体比意识更快地觉察他面无表情时的气势有些怖人。

而不论哪种缘由，都让沈珺感到一丝荒谬。但这股情绪很快被他不留痕迹地抹平，换上那副清清冷冷、又不容置喙的嗓音：“撷月盏。”

洛肴捏着杯盏的手一顿。这三个字在沈珺口中似顺着杯沿落下的一滴水，此刻却在他脑海中喧腾起钱塘江潮。

修真界话本中有对撷月盏的描述：“貌呈卧莲之状，色若玄水之凝，阴时十五夜，盛月华，饮之可通阴阳。”

谈起来是很满足漌月仙君寻死人的需求，可既然是话本所记，就代表只是传闻流言，更何况如此至阴之物一直以来都被奉作鬼道圣物，却连洛肴和南枝这俩鬼修和鬼都没听说有人见过…

“其传言的真实性不想也可知，你们当真相信？”洛肴指间一刻不停地转动着那只杯盏，瓷白的边缘像光晕晃动，光晕映在他眸中，却未抵达眼底，只是昭示着他的心神不宁。

“本君说过，那是机缘。”

沈珺二指又轻又缓地拂去桌上水渍，茶水在他指下划出一道长长的痕迹，延伸得愈远则愈淡，直到手指游动到桌沿时，水渍的印子已经几不可察了。

那条水痕似乎昭示着天地万物乾坤的最终命途——直到身死道殒那日，或浅薄或深刻、或短暂或长久的羁绊随魂魄的消解终于散尽，而岁月将会湮灭往事前尘、爱恨痴嗔、世寰辗转的一切一切。