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第八十八章舌战群儒儒家出世（第1页）

秦时之儒家小师叔正文卷第八十八章，舌战群儒，儒家出世吕不韦也听说了子游心园辩论的事情，微微点头说道

“子游先生既然出手了，让罗网的人回来吧，这个故事不错，询问一下子游先生，是否可以放进我的书中。”

“是，侯爷，如今嫪毐和那一位关系密切，我们该如何？”

“可有嫪毐前往后宫的消息？”吕不韦扶须问道，他也没想到嫪毐竟然被赵姬看中了，幸好被发现的早。

“并没有，罗网中的人一直盯着嫪毐，加上侯爷让人加强了宫中的巡逻，所以嫪毐一直没有机会前往后宫，那位也似乎察觉了侯爷的意思，越发的器重嫪毐，甚至已经开始让人为嫪毐造势了。”管事说道。

“大秦的王太后不是那么好做的。”吕不韦放下手中的棋子说道。

如果是之前楚系还在的时候他或许就放嫪毐进宫了，但是现在楚系半死不活，儒家一脉也不会对他产生威胁，赵系也在他的蚕食之下有了一部分他的人，所以后宫中的赵太后也就可有可无，只不过多了一些名义上的事情罢了，既然没有了威胁，一些脸面上的事情吕不韦必须要做好了。

此时甘泉宫内，赵姬将手中的酒杯砸向了地板上，咬着牙说道

“该死的狗男人，现在知道了脸面为何物，当初你们将我当做物品，现在我贵为王太后你还敢如此，你们不是认为我不过一个女人而已？我就让伱们看看女人的力量，来人召见赵大夫。”

子游并不知道秦国的事情，现在他已经离开了心园来到了小圣贤庄的议事阁，不仅是百家等不及了，儒家内部的人也等不及了，这次儒家除了淳于家等几家之外其他的各脉各派都来了，他们都在等着子游说话。

看着这些各家各脉的领头人都坐到这里等着自己发话，子游起身行礼说道

“难得各家聚在一起，纸张的事情我们先不提，我有一个问题想要询问一下诸位，我儒家所要打造的国家是一个什么样的国家？”

各家各脉的领头人都陷入了沉思，虽然不知道子游这个问题的目的是什么，但是他们还是一次说出了自己的看法。

“内圣外王，乱世以霸道治天下。”左氏儒率先说道，左氏儒是姓氏儒中比较大一家，他们的祖上是左丘明。

“不对，应当以行仁政，效法先王，行仁政与王道。”子思氏儒说道。

除了王道与霸道的治理之外，儒家内部还有着很多的治国思想，很快整个议事阁又因为该行哪种理念治国产生了分歧，就在众人争论不休的时候，伏念压了压手示意众人安静下来，他对于儒家治国的思想研究最深，很想参与进去，但是考虑到自己儒家掌门人的位置需要主持大局，便忍了下来。

众人看到伏念的动作也都停了下来，左氏儒放下了子思氏儒的衣领，公羊儒也从雕漆氏儒的身上起来了，但是双方看向对方的眼神很不友善。

“子游你继续说。”伏念说道。

“我的意思并不是各位治国的观念，而是我儒家理想中的社会是什么样子的？”子游问道。

“当然是上古的大同社会，大道为公，大道之行也，天下为公。选贤与能，讲信修睦，故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，鳏寡孤独废疾者皆有所养，男有分，女有归。货恶其弃于地也，不必藏于己；力恶其不出于身也，不必为己。”伏念说道。

“没错，这是孔夫子眼中的社会，也是上古社会，也就是孔夫子口中的复古，但是大家见到过这种社会吗？”子游不由的问道。

说起来，诸子百家中除了法家之外，所有人都提倡复古社会，这一个共同点，至于原因也很有意思，因为当时的社会分裂，诸国纷乱，战争不止，礼崩乐坏，诸子们希望改变这个社会，但是要将这个社会改变成什么样子呢？他们也不知道，只知道自己理想中样子可能是正确的，所以为了推行自己的主张，就有了厚古薄今和复古一说。

（）;（）　　但东周时期的人们，连西周的史料都大多查不到了，怎么真正复古？正因为大家都不知道，所以我怎么说大家也无从查看，于是诸子索性以复古为名，将上古社会形容成自己所想象中的样子，从而推行自己的主张，实现理想社会模型。

众人摇头，他们对于上古社会的了解都是根据孔夫子的说法中了解到的，至于说见过别开玩笑了，恐怕孔夫子都没有见过，在做的都是一些各家各脉的领头人，虽然对自己的理念很是固执，但是对于别的东西也都能理解，不会说大喊大叫到异端。

“那么孔夫子见过吗？”子游又问道。

众人摇了摇头。

“还请大家看看这些。”子游将手中的纸张交给了众人。

众人都知道子游最近在著书立说看向手中的纸张大致都猜到了这就是子游的书中的一部分，众人抱着好奇的想法看去，纸张的上面便有着三个大字《大一统》。

随着他们逐渐深入进去大多数人越看越心惊，握着纸张的手不断颤抖着，一人很快的就将手中的纸张拍在桌子上喊道

“这这怎么可能。”