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第27章 曹植的洛神赋与他的嫂子甄宓（第1页）

曹丕的甄皇后，相传真名为甄宓，我们就叫她甄宓吧。

甄宓中山郡无极县，今河北无极人。父亲是上蔡令甄逸。

她是魏明帝曹叡的生母。

甄氏三岁丧父。

后来袁绍为次子袁熙娶之为妻。

建安四年，199年，袁熙出任幽州刺史，甄氏留在冀州侍奉袁绍的妻子刘氏。建安九年，204年，曹操率军攻下邺城，甄氏因为姿貌绝伦，被曹丕所纳，甚得宠爱，生下儿子曹叡和女儿东乡公主。

黄初元年，220年，曹丕称帝，山阳公刘协进献二女为曹丕妃嫔，后宫中文德郭皇后，李贵人和阴贵人都得到宠幸，甄氏失意，流露出一些怨恨的话语，曹丕大怒，黄初二年六月，遣使赐死甄氏，葬于邺城。

曹叡即位后，追谥甄氏曰文昭皇后，改葬于朝阳陵。

相传曹操攻打进邺城后，便令人召见甄氏，左右的人都禀告说：“五官中郎将（曹丕）已经去了。”

曹操说：“今年攻打邺城正是为了她。”

又传，曹丕为太子时，曾经请诸位文学椽宴饮，宾客尽欢，曹丕命夫人甄氏出拜，坐中客人都低头伏在地上，唯有刘桢不拜，反而平视甄夫人，曹操听说了这件事，便惩罚了刘桢。唐朝诗人蒙求诗中也有“甄后出拜，刘桢平视”的典故。

（有点诡异的是曹操为什么发怒惩罚刘桢）。

还传，魏宫庭院中有一条绿色的蛇，嘴里不断吐出红珠，像梧子一样大，却从不伤人，每次想伤害这条蛇的时候它就会消失不见。只有每天甄后梳妆时，这条蛇才盘结成如同髻一般的形状出现于她面前，甄后觉得非常奇怪，因此效仿这条蛇盘结的形状梳髻，巧夺天工，后来这种发髻被叫做灵蛇髻。

又传，窦建德曾经发掘邺城中一座古墓，墓中没有别的物品，打开棺材后其中躺有一个妇人，颜色如同活人一样，姿容艳丽，年纪看上去只有二十几岁，穿的衣物也并非现世的形制，没过多久似乎有了气息，窦建德于是将妇人收入军中，三天之后醒来，说：“我是魏文帝的宫人，随甄皇后在邺城，死了之后葬在这里，命中应当再生，但是没有亲属可以申诉，于是一直待在墓中，不知道如今的年月。”又说甄后被害的前因后果，都了了分明。窦建德非常宠爱她，后来窦建德被太宗所灭，太宗想要纳她，她辞说：“妾在黄壤中幽闭已经有三百年了，若是没有窦公，怎么能再重见天日，现在他死了，我也没法独活。”于是自缢而死。

唐代李善注引《汉书音义》：宓妃，是伏羲的女儿，溺死于洛水中成为洛水之神。《昭明文选》说：魏东阿王曹植曾求娶甄氏为妃，曹操却将她许给曹丕。甄后被进谗而赐死后，曹丕将她的遗物玉带金镂枕送给曹植。曹植离京归国途经洛水，梦见甄后对他说：“我本托心君王，其心不遂。此枕是我在家时从嫁，前与五官中郎将，今与君王。”

唐朝诗人李商隐曾经写了三首诗感叹曹植。

幸会东城宴未回，年华忧共水相催。

梁家宅里秦宫入，赵后楼中赤凤来。

冰簟且眠金镂枕，琼筵不醉玉交杯。

宓妃愁坐芝田馆，用尽陈王八斗才。

“国事分明属灌均，西陵魂断夜来人。

君王不得为天子，半为当年洛神赋。”

飒飒东风细雨来，芙蓉塘外有轻雷。

金蟾啮锁烧香入，玉虎牵丝汲井回。

贾氏窥帘韩掾少，宓妃留枕魏王才。

春心莫共花争发，一寸相思一寸灰。

李商隐作为晚唐著名诗人，写诗的格调一直颇让人推崇，但是这三首都有点难登大雅之堂，也不知道是为什么流传下来了。

这三首诗都把曹植跟他的嫂嫂甄宓扯在一起。

公元204年，曹操打败了袁绍，统一了北方。

在诸多战利品中，除了广袤无垠的土地，堆积如山的财宝外，还有袁绍的一个儿媳，一位名叫甄宓的绝色佳人。曹丕没有看上邺城堆积如山的金银财宝，唯独看上了这个比他大五岁的女人。

曹丕请求曹操把甄宓赐给他，曹操同意了。那一年曹丕十五岁，甄宓二十岁。

据说，那一年，曹植也第一次见到甄宓，她青衣飘飘、面容姣好、愁色淡淡，这一切都深深刺穿了曹植的心灵。

那时，甄宓二十岁，曹植只有十三岁，一个情窦初开的少年，一个风华绝代的少妇，谁也没有想到他们的故事在几百年以后的唐朝被大家津津乐道。

据说年少的曹植也向曹操请赐甄宓为妃，结果却被讥为黄口痴儿，意思是你个雀雀还没长大的娃娃，要什么女人，惹来了满堂的哄笑。

父兄时常久战不归，对曹植而言，可能这偌大的后宫正因为甄宓的存在而显得温暖安全。

据传曹植时常倒在甄宓的双膝中，假装成什么都不懂的小孩酣然睡去。

而甄宓每次都会拿出自己做姑娘时的金带玉缕枕，放在膝中让他依靠着。

“涉江采芙蓉，兰泽多芳草。

采之欲遗谁，所思在远道。