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为什么如此说呢?
因为大陈王朝的上京就设在龙泉,北方地域极广,龙泉纵横数百里,比清河县不知大了多少倍。
自从陈太祖于龙泉设京都以来,占去了龙泉一小部分地方,称为上京,而剩下的还叫龙泉县,统归一县管理。
这就导致龙泉县在举行县试的时候,竞争的压力很大,汉民的子弟尚且如此,女直和高丽的子弟就更不用说了。
承受不住压力,自然就会层层向外传递,太宗皇帝颁布了一条政令,凡龙泉县籍士子,事先经过申请回母籍所在县参加县试和府试,只要母籍所在县允许即可。
安东俊就是这种类型,他的母亲是清河县人,经过事先申请,县令允许了,所以他就可以在此参考。
这些士子自然不会傻到公然质问县令为何会允许,都是把矛头对准了安东俊。
这些士子都是刚刚凑到一起,互通姓名,问候家族,交个朋友之类,没想到问到安东俊的时候,才知道居然还有上京的人回清河县考试。
安东俊虽然是高丽人,但同样是大陈王朝子民,以他的水平,在高手云集的上京参加县试,只有全军覆没一条路可走,别说三年,就算一年三次,这一辈子想上榜都难。
科举与家庭教育的关系实在是太大了,如果父辈祖辈乃至平辈之间,家中有数个做官的,都是经过科举考出来的,自然会对自己的子女加以辅导。
再加上做官本来就接解政力,子女耳濡目染之下,对时政和天下大势的看法,比起普通农家子弟,不知道要高出多少个台阶,这就是近水楼台先得月的优势。
所以无论是从经义、诗赋还是策论方面,普通农家子弟都是难与官宦子弟相比的,更何况安东俊还是高丽人,他的父辈随当今皇帝平乱而因功入籍,并不懂什么四书五经。
他的母亲乃是普通女子,更难以在经义上对他加以指导,所以留在上京参加县试,一万年也不要想出头。
幸而有了太宗皇帝的政令,才得以回母籍参加考试,也算是一条出路。
一群士子的讨论因为一句“教谕准了”而终结了这个话题,脸上固然没什么面子,安东俊虽然堵得众人无话可说,可也与众人起了隔膜,一群人三三两两一堆,竟是没人再理安东俊了。
明摆着这家伙是来抢名额的,大家当然没有什么好脸色。
赵承见此情景,摇头笑笑,独自离开。
科举自古以来便是千军万马过独木桥,就算不在县试遇上,也会在府试遇上,或者乡试和殿试,有实力的人,无论在哪里参考,最终都会在一个考场里相逢,一较高下。
味精仓库设在月亮湾,离城不远,站在城门口就遥遥可见,所以赵承并没走多远,就来到了仓库。
厨子石胜是个老鳏夫,无儿无女,有这门手艺,也攒下了不少钱,正打算买个儿子养老。
每天给十几个蛮子做完了饭,就躺在仓库的门口晒太阳,初春的风虽冷,但阳光照在身上暖洋洋的。
赵承老远就看见石胜坐在仓库门口,跟他招呼道:“最近那十几个蛮子有没有外出?”
石胜除了做饭和采买之外,还负责帮赵承盯着蛮子的动向,因为赵承大概能听懂几句蛮子的话,跟后世福建一带的闽语类似。
在雇佣这些蛮人的时候,赵承就听到他们在议论要寻找一个叫做阿炽的人,这个人很重要,一旦找到就要立刻带回去,似乎关乎全族人的生死。……
在雇佣这些蛮人的时候,赵承就听到他们在议论要寻找一个叫做阿炽的人,这个人很重要,一旦找到就要立刻带回去,似乎关乎全族人的生死。
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