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田单即尊神师降世,便假托神师名义,扬言于城外:即墨因有神师相助,故此三年不破,守军无损。而齐人最惧劓鼻,而乐毅此前不知,故此难以取胜也!
骑劫闻此谣言,深信不疑,于是便命将军中此前齐国降卒提出,尽都牵至即墨城外,当城上守军之面,劓割其鼻。
城中人见降者皆被燕人割去鼻子,流血满面,恐怖至极,既怒且惧,于是互相告戒,必要拼死坚守,惟恐为燕人所俘,更不敢降。
田单又使用人扬言于城外燕营:齐人祖宗坟墓皆在城外,奈何?
骑劫闻说,恍然大悟,又使兵卒尽掘城外齐人祖先坟墓,暴其骸骨。
即墨人从城上望见,皆都涕泣怒骂,欲食燕人之肉,相率请战,以报祖宗之仇。
田单便知士气可用,乃精选敢死壮士五千,付以密计,令去依计预备。
复使人半夜堕城,佯作出降燕军,对骑劫言道:城中粮食将尽,军民相互残杀为食。只要将军肯予饶命,我等百姓情愿于本月望日之夜,献城以降。
骑劫喜而信之,便命诸将停止攻城,准备纳降。
诈降者回到城中,立即还报主帅。田单闻报燕将准降,知道其于望日之前不复设备,遂尽收城中牯牛,得千余头之众。又连夜缝制绛缯之衣,彩绘五色龙文,披于牛体之上;又扎束利刃于牛角,将麻苇灌下膏油,束于牛尾。再三训练,准备停当。
望日前夜,月上中天,其光如水。
田单召集五千壮卒,皆令饱食战饭,各以五色涂面,执干持戈跟随牛后;不开城门,却使凿城为穴数十处,牵牛列队。
将至四更,一声令下,众军火烧尾帚,自穴中驱牛以出。
于是火迫牛尾,只听吼声如雷,千头怒牛,皆都直奔燕营,五千壮卒在后奔随。
燕军以为来日便可受降入城,是夜正在安寝,忽闻地动山摇,从梦中惊起,不知生何事。出帐看时,见前面帚尾如炬,望之龙文五采,不知是何方神兽,风驰电挚般突奔前来,早至近前。
于是牛角利刃所触,无不死伤,军中扰乱,哭爹叫娘,惨不忍闻。
群牛过后,燕军本来已死大半,更哪堪牛后尚有五千敢死壮士,只管大刀阔斧,逢人便砍!待燕军醒悟之时,已被杀去七成,剩余三成返身便逃,四处奔散。
时刻未久,燕军早乱。田单亲率城中军马鼓噪而出,又是一顿赶杀。
齐人被困数年,又遭挖坟掘墓,此番泄愤,实在非同小可,势不能当。
战至天明,围城燕兵全军覆没,只有百余人随同骑劫落荒而走。
骑劫晦星高照,正奔逃间,遇到田单,一戟便被刺死,复又杀散余兵,割其级。
经此一战,在齐燕军闻说主将已死,皆不堪战,个个打点跑路,逃回本国。
田单由是整顿队伍,马不停蹄,乘势追逐,战无不克。所过城邑,齐人尽皆叛燕归齐,田单兵势日盛。
旬月之内,兵锋直抵齐国北界,燕军所下七十余城,皆都恢复。
田单班师,还于即墨,齐人夹道欢迎,欢声雷动,视为天神。
众将及城内军民皆欲奉田单为主,拥其称王。田单不肯,乃迎齐襄王法章于莒邑,还至临淄,告庙临朝。
齐襄王口称田单为王叔而不名,赠安平为其食邑,号安平君。
王孙贾有杀仇迎驾大功,拜爵亚卿;更迎太史敫之女还都,册封为王后。
太史敫此时方知其女先与法章私通,誓不复相见。齐襄王使人益其官禄,皆不肯受。
当时孟尝君田文在魏为相,闻说田单复国,自学愧对故国,便辞让相印于信陵君无忌,自率宾客还居于封国薛邑,自比于诸侯。
齐襄王闻说孟尝君还薛,心怀畏惧,遣使迎还临淄复为相国,孟尝君推辞不就。
于是孟尝君自为一国,时而往来于齐、魏之间,两国皆都待若上宾。
其后未久,孟尝君病死,便葬于薛。便如当年齐桓公一般,孟尝君一死,诸公子争立混战,数千宾客一哄而散,因而国势大衰。
齐、魏趁机兵灭薛,共分其地。
画外音:孟尝君虽然养士三千,但因不忠于故国,其后又在齐、魏、秦三国之间摇摆不定,后辈子孙又相互夺位争权,便即落得此番下场,亦可谓天日昭昭,自有报应。
败兵之讯传回燕国,燕惠王闻知骑劫兵败身死,在齐燕军几乎全军覆没,这才方知乐毅之贤,悔之无及,使人遗书谢过,欲招乐毅还国。乐毅客气答书,但是不归。
燕王恐赵国复用乐毅图燕,乃以乐毅之子乐间袭封昌国君食邑爵位,并升其从弟乐乘为将军,使居住在燕国乐氏家族皆得贵重待遇。
乐毅也便投桃报李,遂致力于燕、赵合好,往来其间,二国皆以为客卿,终卒于赵。
画外音:善哉!孟尝君虽然多智,但相较孙膑、苏秦、张仪、乐毅等众鬼谷门弟子相较,其只热衷于搞个人团伙,而置国家民族大义于不顾,政治格局便差之甚远。当时鬼谷门众弟子中,因有廉颇、赵奢在赵国为将,皆善用兵;白起虽为战神,对此两位同门亦不敢十分逼迫。亦因有二将在赵,秦国仍保持与赵通好。
便在此时,鬼谷门又一批弟子学成下山,最优秀者乃是王翦、李牧,分保秦、赵二国。
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