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第23章 参观巫住处（第3页）
有点积蓄，买了辆车，没买房，有空闲时间和闲钱出来钓鱼。
魂穿后也没出风头，没有大声嚷嚷自己是神子神使，怕被这帮原始人烧死。
做抄网冰下捕鱼、做背篓、烧陶器等东西时，也没有武断地宣布我要做这个那个，都来给我做。
而是先自己做出来救命，改善生活。
免的惹到了谁，半夜被谁悄咪咪一棍子敲死，那样太蠢了。
低调点，稳妥点。
现在说出来也有点风险，有可能巫和领觉得自己在部落里功劳太大，功高盖主。
小心眼犯傻，把自己弄死，以维持对部落的掌控。
但相比成为神子神使地位来说，这点风险完全可以承担。
一旦成为神子神使，地位然。
以后食物物资优先足量供应，在这原始蛮荒时代不容易死。
还能活的不算太差，有自己的私人空间，有自由。
想干嘛干嘛，出门有人保护，能指挥部落里的人干活。
她们三人相互对视一眼，巫说：“可能祖先眷顾云，梦里给云说的。”
领和徒弟点点头，纷纷说就是这样。
罗云怎么感觉不对？
我要表达的不是祖先啊喂，是神灵啊！
我要当神子，神使也可以！
不是祖先眷顾的小后辈啊！
你们理解错了！
或者是自己把光的人的形象设计错了？
之前担心把光的人直接设计成羊头人身的形象，可能会被巫和族人当成怪物或邪灵妖怪啥的。
顺便把自己当成被妖怪邪灵摄魂污染的孩子，当众堆柴烧掉。
就设计成头上顶着羊头，羊头有皮有毛有角的正常人样子。
部落是母系氏族时期，设计成老太太样子，被你们误认为祖先？
罗云装作单纯地提醒道：“是羊神？”
巫摇摇头，举起石壁上一些破旧草绳网道：“不是羊神，羊神是这样，羊头人身。”
移开石壁中间的破旧草绳网后，墙上出现一幅白色颜料绘画的羊头人身画像。
羊头有角有胡子，脖子上戴着兽牙项链和彩石项链。
还裹着兽皮，手上拿着石矛，嘴微微张开，双腿是羊腿，站立着。
罗云晕倒，想吐血……
这和之前设计的光的人有什么不一样？
基本一模一样好吧？！
完美避过了羊神的形象！
我怎么这么蠢？！
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