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大家好,欢迎收听春风来易术讲堂,今天这一课,我们继续来讲传统民俗,民间认干亲的方法,仪式以及流程下集。
在上一节课程中,我们讲到了认干亲的历史典故,以及如何根据孩子的生肖选择跟孩子搭配相合的干爹干妈。
认干亲,它作为中国民间的一种传统活动,从古延续至今,具有许多丰富多彩的表现形式。
以前生活,条件普遍比较差,只要给孩子一口饭吃就行了。
现在大部分七八十年代出生的人,都是玩着泥巴长大的。
现在带小孩儿跟以前就不同了,养得更精细,不仅要满足孩子的生活需求,还要考虑孩子的心理健康问题。
你看老一辈人养孩子,根本就没人告诉他要去培养什么亲子关系,根本就没有这个概念,就有很多老人站出来讲。说你们年轻人现在养个孩子,真麻烦,我们以前养孩子啥也不管,孩子还不是照样长大了,言外之意,就是说没必要注意这么多细节,这种老一辈的经验对不对?
我不好说,不过,我们自己可能也感觉,到现在的小孩儿确确实实比以前我们这一代人聪明,灵活,所以社会在发展,高质量的社会就需要高质量的人。
所以,科学喂养和教育这是大势所趋,和时代发展的一个必然,话说回来,认干亲这件事情,它不属于什么科学,也不是什么迷信,不过是希望孩子能够健康茁壮的成长。
当然,因为不同地区的习俗可能有些不同,有些地方认干亲的习俗看起来就有一点让人匪夷所思,比如说,有一些说法,孩子生下来以后,父母悉心照顾,什么都用最好的,但是孩子就是不健康,三天两头的生病,天天往医院跑,就有人觉得说,是不是把孩子照顾得太好了反而不好?怎么办?
总不能因此降低孩子的生活质量对吧?就有了认干亲的方法。
怎么认?
不是去找普通人,找谁?
去大街上随便找一个乞丐,然后,认这个乞丐做干爹。为什么?
因为名义上,代表说把孩子过继给了这个乞丐,希望孩子不要这么娇气,不要动不动就生病,你们还别笑,这还真是一件怪事。
古时候很多带孩子的乞丐,有上顿没下顿,这孩子身体,反而是从来不得病。
当然现在大街上,你基本上看不到乞丐了,所以有些地方他就不拜乞丐了,去找那种几百年树龄的古树,让孩子拜古树做干爹,希望孩子像古树一样的健康长寿,这就叫做拜物,也就是跟某种物品认干亲。
还有一些说法是孩子小时候,不爱吃饭,或者胃口不好,就专门去拜一个当厨师的干爹,希望孩子。胃口好,多吃饭。以后长大了,天天可以吃上大鱼大肉,当然这些,都是老一辈比较传统的一些想法。
很多年轻人。根本就不信,目前我们认干亲更多时候还是因为一些人情世故,比如说两家人都是朋友,比较玩儿得来,然后让孩子之间,认一个干亲,让这个关系更上一层楼。还有一些是因为一些利益或者职业上的原因认干亲。
比如说像这个相声行业,跟我们这个风水行业一样,传授这个技艺,都是有门槛的,都是讲究一个传内不传外。
俗话讲嘛,宁舍一锭金,不传一句春。
但是外人想要拜进门来,自己又很想收这个徒弟,怎么办?
就认干亲嘛,拜干爹。
比如说郭德纲老师,他就有三位干爹,其中一位就是范振玉。
范振玉他是相声泰斗马三立的再传弟子,也是郭德纲小时候的偶像。
郭德纲跟范振玉,是真的有感情,而且确实也教了郭德纲不少东西。
郭德纲另外一个干爹叫做廉春明,廉春明跟马季关系很好,他自己其实不是相声演员,他是编剧,但是人脉很广。
郭德纲拜廉春明为干爹,目的更多是出于寻求庇护和广结人员。
可能有人就会说,这种关系不单纯,很势利,但是这本来就是干亲文化的一种特色。
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