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第53章 雄辩方冒策强军（第1页）

对于二人的反应，路远觉得很正常，统治了文化和思想领域一千多年的儒家，展到明末，在某些方面已经成为社会进步的桎梏。

但这个时代所谓的精英阶层，从小严格接受正统的儒家教育，已然根深蒂固地形成了儒家至上的观念。

在他们看来，儒家所确立的三纲五常是社会秩序的核心。

万般皆下品，惟有读书高，但这个读书不是诸子百家，而只是儒家。

路远决定迎难而上，争取打碎眼前这两位对于儒家的膜拜。

“二位兄长都是儒门高士，自然觉得路某这样有些离经叛道，但我想问问二位，如今这倾颓乱世，靠着儒家的学问可能救得？”路远问道。

“这个自然，如若天下之人尽守三纲五常，尊卑有序，道德等身，则盛世可期。”方以智非常坚定。

“那二位仁兄觉得为何我大明程朱理学盛行，还会落得如今地步？”路远略带戏谑。

“天下灾疫横生，建奴屡屡犯边，百姓税赋倍增，黎民流落失所。

自然，也有很多奸商不仁，富庶不义，还有这大明的皇族日众……”

说到这里，冒襄停住了。

他听闻路远对长公主一往情深，而长公主就是这大明最尊贵的皇族了。

他有些犹豫，自太祖分封子孙之后，朱氏皇族人数益众，他们不事生产，不纳税赋，全部由朝廷供养。

二百年以来，这是一笔越来越沉重的负担。

“冒兄所言甚是，那这些难道不是在儒家纲常之下生的吗？

靠儒家学问能解决吗？”路远咄咄逼人。

“儒家教化万民，百姓却连衣食温饱皆成奢求，易子而食充盈荒野。

这时候，有多少恶绅破家相救？他们可都是儒家教出的士人吧。

满清自努酋宣告八大恨之后，不断寇犯中原。

他们掳我中原百姓为奴为婢。不知哪位儒家高士能教化他们，退我疆土，还我子民？”

路远越说越亢奋，一想到一年后就可能生的“扬州十日”、“嘉定三屠”，以及其后那无数次惨绝人寰的屠城，他恨不能真的化身神明。

“那路兄弟以为我等教授那些天文地理农学，就能让这大明中兴，天下有序吗？”方以智也不示弱。

“自然可以。”路远见二人已经渐渐进入自己的节奏，开始动总攻：

“知天文则可以预知灾祸！

明地理则可以因地制宜！

授农学则温饱黎民！

通军事更可以百战不殆！

如此，大明何止可以匡复，亦当如汉唐盛世，称雄宇内！”

方冒二人能舍弃江南温柔乡，北上郎山，自然也是对乱世的激愤，希望以一己之力，能行修身齐家之后的治国平天下。

对于路远所说，他们不尽赞同，但其一番言辞说得二人心潮澎湃。

冒襄朗声道：“也罢，路兄弟所言我二人虽不能尽知其妙，但我二人已知路兄弟之能为。

若追随路兄弟，能中兴大明，我二人自然百死不辞！

何况我们昨夜已把自己输给路兄弟，这学堂的事，我接了！”

“好！辟疆兄果然爽快，路某不才，定不会让辟疆兄为今日之决定后悔。”

路远又转向方以智：

“密之兄，另一件只有交给你了。

兄长应知前段为镇住大股上山流民及溃兵，路某不得不演了一出神明附体，这终非长久之计。

路某希望密之兄能助小弟在军中做两件事：

一是教授所有军士识字，将来军内擢升，除了军功之外，也要考察识字数量。”

“这个不难，方某应下了。