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真直接灭了五十万百姓?
这巾教将再无香火可言……自断根基?他张顾清还没愚蠢到这个程度。
说到底,他只是威胁罢了!
而大周也好!
陈落也好。
没有人敢赌……
大周军队以雷霆之力迅控制住了禹城……教主张顾清逃遁,寻找不到踪迹。
这持续了几年的巾之乱最后以着这种方式落幕,这是让人没想到的。
但也因巾教的落幕。
大周朝廷的威望达到了前所未有的高度。
民间教派进入了龟息状态。
各大教派的下行走,传教人,尽数隐匿了起来。
短短时间,大周好像又回到了当年那一个无教时代一样。
但和大周不同。
大魏。
大秦。
却是生了前所未有的变化。
教派林立。
百姓香火旺盛。
甚至传闻连朝廷也受到了国教的控制。
以大魏朝堂为例子。
有消息传闻:
大魏子司马长秋每日上朝,国师独孤朝荐坐于子之左,大小朝事,子司马长秋需寻求国师独孤朝荐的意见。
国师独孤朝荐在大魏朝堂上,素有左子之称。
而白云教已成为了大魏最为强大的教派。
纵然是朝堂高官见到白云教教众,皆需留三分薄面。
听闻还有白云教教徒前往大魏官员府邸传教,与其官员妻女彻夜长谈,其官员甚至秉灯守护在门外。
活生生成为了大魏的笑料。
这些或许有些夸张的成份存在其中……但万事无风不起影,虽夸张,可显然也差不到什么方去才是、
至于大秦。
在某些方面,烈火教会比白云教低调了很多就是。
国运香火。
万教皆在争。
有人争的沉稳,低调,如春风,如细雨!
也有些人争得高调,争得锋芒毕露,争得如烈火惊雷,下尽知。
陈落听到大魏这些八卦消息的时候,有些忍不住摇了摇头。
道德经第三十二章有言:
曲则全,枉则直;
洼则盈,弊则;
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