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第18章 修行认知 打坐方法（第2页）

因为它的本质是念头，所以当它出来的过程中，你就能去感受到它，这个表现出的就是认为自己会有不好的想法。所以这其实是很正常的。这个只需要有大量的时间去慢慢地净化就没有了。

5.打坐时的惰性怎么改善?

但凡是修行，都肯定会有惰性。所以这个就要看你自己是怎么想的了，比如说我在刚开始读经修行的时候，读经是很烦躁的，就不想读经，然后后来那个咬牙去读。然后再后来的时候，烦躁就没有了，但是反正就总是拖拖拉拉，拖到一定程度才去读经。

其实这个障碍，除了是业力之外，更是因为你在内心深处没有觉得这个事情对你是一件好事。你是觉得刷抖音打游戏更有吸引力。

但是当你打坐可以看到更多的东西的时候，而不再是单纯的闭着眼睛去感受打坐的时候，那你就肯定会想要看到更多的东西，然后你就会更愿意去打坐。因为你现打坐的时候能看到比现实中更多的东西，觉得那个更有意思，对吧?

还有就是当你读经的时候，如果你觉得每一次读经都是对自己的一次净化。尤其是当你读经读了一段时间，你会现你是真的在改变。尤其是那些能够连着十年以上去修行的人，那这个改变真的是脱胎换骨。

所以，当你觉得这是能够唯一解救你的方法时，觉得人间挣多少钱，享受多少都没有比这个更重要的时候。你自然就会觉得打坐读经是非常重要的了，也就没有惰性。

你甚至都会觉得别的东西都先等等，让我先把这事情干了再说。

归根究底，就是你对修行打坐念经的认识度，你是有多少的理解到修行打坐念经对你的好处。当你认识到了，自然就会把这个东西当做生命中的唯一依靠。

反正在修行上面，打坐念经都只是初期的，更重要的是修心。

6.除了打坐、念经、还有什么修行方式呢?

其实修行方法最重要的就是修心，明年我会具体说一下。因为现在也将近快3万个案例了。所以基本上人类能出的事情也都看得差不多了，到时候我都会给你们总结。

把人类基本上能犯的所有的事情，这个情况大概他犯了哪条，然后再在生活中他犯了哪个事，这样大家一看都能看出来。

比如说某个对话，当你看了，你就知道当自己有这种想法的时候，自己是走在了哪条道上，然后会被轮回中怎么样。

然后修行是有不同的，关键那是要看你修行到什么级别。比如说你就想回天界，那你积累功德就行，只要不做坏事，修十善就没问题。

但是你说要我要修去佛界，除了功德，那你有些东西就要完全站在非人类的角度上去理解了。比如说人家把你们家全杀了。你要用天人来看，那你报仇雪恨，这个是很应该的，你会产生愤怒也是很正常的。

那如果你要是一尊佛，这根本就不是事情啊。因为在累世累劫的这个循环当中，这种事情是经常碰到到，所以压根就不是什么大事，然后自己慢慢消化就行了。所以，他是站在不同的立场上去理解这个事情，就跟一般人不一样。

当你拥有无数世的记忆，当你看了无数人间界的时候，你会觉得别人把自己父母亲友都杀了这是一个大事吗?压根儿不是大事，没有什么可惊讶的，大不了就用人间法直接去惩罚他就行。而自己就没必要因为东西愤怒，因为这个东西是一个很正常的事情。因为绝大多数轮回里面，我们都会碰到这种妻离子散，家破人亡的情况。

包括你自己如果在人间界投胎的时间多一点的话，这种事情你都已经经历了不止五六次。所以就不是什么事情。

所以我们去给别人还阴债，为什么当时这么大的仇恨，有很多人都杀人放火，奸淫掳掠经常办，但是隔了三四世之后，这个事情就变得好谈，就能去谈还阴债的事情呢?那又为什么你刚犯这个事情的话，基本上都对方都免谈呢?

其实很简单，就因为刚做的时候火气大嘛，他不愿意放弃报仇。但是如果他都已经追杀你五六世了，自己也累了，所以想还是算了。而且他看到这种东西也看多了，自己就不想再折腾，然后就给一个下台阶或者干脆让大家都解脱吧，人家更多是这么想的。

所以修行是不同时间、不同的级别、不同的地位，所修所理解的东西都不一样。