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第一百零五章（第3页）

老师，您来得正好，我要告诉您一件大喜事。?（）”

扶苏拉着淳于越往书房跑。

淳于越一脸莫名，等进了房立刻看到地上的竹筐以及竹筐里的纸张。

扶苏捡起一张纸放在桌上，他拿起笔写下了子曰字样。

“老师这是少府新造出的纸，比竹简方便携带，就是容易破损，但是也有优点，价格低廉。”

扶苏压低声音，发出恶魔低语：“老师！如今大秦已经一统，儒家也到了一统的时机，还请老师召集我儒家高才，统一儒家内部纷争。”

孔子死后，儒家也内部分裂，分八个派别，别看儒家现在一致对外，对内也是分裂厉害。

各个派系都认为自己才是主系。

一旦编辑自家学说，扶苏敢肯定儒家自己就能打出狗脑子。

淳于越眼睛一亮，从纸上看到了儒家统一的希望。

儒家为何能成为显学，就在于孔夫子的有教无类。

春秋时知识从贵族士族再次下沉，下到贩夫走卒村夫都能学。

一条咸肉就能拜师，儒家做到了往下传播知识，儒家学子众多，自然而然就成为显学。

淳于越还不至于看不见纸的好处，竹简替代青铜器，让知识从贵族下沉到士族手中，又传到庶民手中。

纸意味着传播的范围将更大，儒家学说若是传遍大秦，到时谁还能说儒家不是国学？

“孤准备奏请陛下将稷下学宫搬到咸阳来，只是孤还有别的事要做，还得麻烦老师促成此事。”

淳于越眼睛发亮，“此事且交给我。”

扶苏笑着送走淳于越，总算是将老师送走了，回头再派人跟儒家其他几派泄露消息，说老师准备力压其他派学说，主推自家学说，想来其他几派都会不同意。

说不定还会吵个几

（）年，有这件事牵扯住老师的精力，总好过明年反对焚书遭父皇处死要好。

老师哪里都好，就是倔强坚持分封制，一心想要回到天子坐堂，诸侯拱卫时代。

却不知，周治理天下靠的是“礼”，秦治理天下靠的是“法”。

周的分封制拿到秦朝会水土不服，让天下再次陷入战火。

大秦好不容易才吞并六国，若是施行分封制，岂不是又回到战国时代？

扶苏敲了敲脑袋，也怀疑自己当初怎么会有那幼稚的想法。

他想了想，好像是几个弟弟都在他耳边说过怕以后生活困苦。

大秦对于宗室子弟可不算好，他也是念着分封弟弟们，让他们有着落才支持分封制。

“唉。”

扶苏眼神复杂，“我当初是真傻。”

三年之后，大秦发生了翻天覆地的变化。

变化源头要来自长公子、不是皇太子扶苏。

麦子的吃法改良，让种麦子的田亩超过了种粟米，铁的高产让各种农具大量下沉地方郡县。

还有收割机，剥粒机、鼓风机的出现，让粗耕变成了细作。

六国故土私下里还是有暗潮涌动。

但是近来要改制的消息传来，天下哗然。

改制并不是从郡县制改成分封制，而是在郡县制基础上再平添一机构。

就是将天下改城州县制。

六国原地盘分成几个州，这个州上的县都归州管。

州的划分也不是赵国的地盘分一个州，而是肢解成几个州，原先跟齐国截然地划分在一个州。

总而言之就是尽量将六国全部肢解了。