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第五百三十章 过载了（第2页）
《封神演义》书“通教主心下愈加疑惑，不觉出神，被老子打了二三扁拐。多宝道人见师父受了亏……”
“西方教主也不动手，只见泥丸宫舍利子升起三颗，或上或下，反复翻腾，遍地俱是金光。通教主宝剑架隔，不能近身。通教主大怒，复用渔鼓打来。准提用手一指，一朵金莲架住，亦不能近身。”
“且通教主用剑砍来，准提将七宝妙树一刷，把通教主手中（青萍）剑打的粉碎！”
谁强谁弱，高下立判！
……
言过灵宝尊之“二创”，再亚.威（分亚）。
亚.威是谁？
可能许多人不知道！但若是提及祂另外一个名字，想来汝就识得了。
亚.威，即耶和华！
也就是西方那位“全知全能神”，亦是秦世平前世“全球七十多亿人口，占据四十多亿信.徒”的那位！
至于明明是华夏国运战，为什么会出现西方神只亚.威？
这就要问南明了。
当年，南明皇室急病乱投医，曾弃昊而改信.主。
明昭宗之太子，教名君士坦丁（nete）；其母皇太后，教名玛利亚（maria）；其妻皇后，教名海伦娜（he1ena）。
【南明皇太后写予罗马教皇的信】
“……更望圣父特与圣而公一教之会，代求.主保佑我中.国中兴太平，俾我大明第十八代帝、太祖第十二世孙，主臣等悉知敬?主耶.苏。更冀圣父多送耶.苏会士来，广传圣教……”
并收到了回信，大致翻译如下
“你们是上帝的孩子，作为东帝在东方的代言人，东方基.都.徒的保护者……但鞭长莫及，我们无能为力！”
也就是，你不得不承认的是，西方的上帝，还真做过华夏的至高神！
然，话回来，秦世平是不会选择亚.威（分亚）的，一是因为这只是对方的“马甲”，压根不具备亚.威化身的全部实力；二是因为个人原因，不怎么认同其。
……
前面了南明之亚.威，后面再来北宋之玉皇！
虽道教常把玉皇放在三清之下，但玉皇大帝却是实打实的至高神，远比灵宝尊这位所谓的三清之一，要正宗的多。
《宋史》载“大中祥符五年十月，宋真宗亲祀玉皇于朝元殿。”“七年，正月，改奉元宫曰明道宫，奉安玉皇大帝像。”“九月，又正式封玉皇大帝圣号为‘太上开执符御历含真体道玉皇帝’。”
“（政和）九月辛卯朔，诣玉清和阳宫，上太上开执符御历含真体道昊玉皇上帝徽号宝册。丙申，赦下。”
《资治通鉴》曰“政和六年，宋徽宗封玉皇大帝尊号为‘昊金阙无上至尊自然妙有弥罗至真玉皇上帝’。”
宋徽宗时，将昊、玉皇合为一神后，玉皇大帝的官方祭祀规格，便一跃达到了国祀级！同时，成为了真正的至高神！
而在道教，虽三清略高于玉皇是为主流，但并非没有玉皇高于三清的版本，或与三清对等的版本，如
《灵宝领教济度金书》“玉帝为万至尊，主宰三界……盖玉清为教门之尊，昊为三界之尊，各居一列，各全其尊。”
《道藏·道门定制》“玉皇即朝廷圜丘所尊昊上帝，是谓造物者也！”
《万历续道藏》“主宰乎其间者，谓之帝，吾儒曰昊上帝，崩家者流尊其名日昊玉皇上帝。”
《皇经集注》“仙佛诸神咸尊玉帝，是圣中最上……玉帝化地，生民物，不见其始，莫有其终，圣中最尊，神中最大。”
“是玉帝妙化之身，即大道身也……玉帝功德若虚空，与道同神，故云帝身即道身……”
《上清灵宝大法》“昊上帝，诸之帝，仙真之王，圣尊之主……故以形象言之谓之，以主宰言之谓之帝，故曰玉真帝玄穹至圣玉皇大帝。”
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