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世家 寒门 门阀（第3页）

第三，有了这两点家族或者其他人对他进行宣扬，也可以夸张的吹捧，但是他得有点本事经得起吹捧才行。

因为这年头不少人都和金庸武侠小说里的某些龙套一样，就等着找这种人的事儿上位。

大家也都是默许的。

第四，朝廷或者州府征辟，放到地方或者属官的位置，干几年。

这个过程之中，他就算是用家族的钱粮补贴，他也得干出个人样在接下来的考核之中让朝廷看出来他干得不错，百姓日子不错。

第五，再次吹嘘功绩，说他可说也可用，成为真正的名士名臣。

而门阀就简单多了。

比如现在某些公众号和某些小说吹出来的，白手起家隋文帝，他就是标准的门阀出身。

年十四，京兆尹薛善辟为功曹。十五，以太祖勋授散骑常侍、车骑大将军、仪同三司，封成纪县公。十六，迁骠骑大将军，加开府。周太祖见而叹曰：“此儿风骨，不似代间人。”明帝即位，授右小宫伯，进封大兴郡公。

简单点，十四岁被征辟当功曹，十五岁当车骑大将军，散骑常侍加上仪同三司。

十六岁再加一个骠骑大将军，开府

说实话，就这个玩意霍去病看见了他都哆嗦啊。

福泽后代这个事儿早就有了，毕竟老子拼死拼活，他不为了孩子也说不过去。

但是世家也好，朝臣也好，在门阀这玩意出现之前，大家的底线是。

你给个侯，列侯也是侯。

实在不行，你给个闲散陪在皇帝身边的什么侍中啊，秘书郎啊这一类的。

但是到了门阀士气，大家已经变味了。

这个时候，德行就已经不在了，说白了没有的德行管着你了。

利益至上，在隋朝就已经奉行了。

而这个根源有很多，汉末的小冰河，不自私就活不了，曹孟德的招贤令再次给了德政一个致命打击，最后九品中正制被玩歪了。

然后五胡乱华直接让德行成为了笑话。

最终，世家，寒门，门阀已经分不出什么东西了。

或者说后代们已经懒得分了。

作者在这本书的其中一个中心思想就是，希望在那个德行尚且还存在，儒道还没有完全走歪的时候，能够让德行继续存在于世。

因为德行并不是麻烦和规矩，也不是繁琐和迂腐。

反倒是让我们这种真正的百姓，或者说下位者能够更好活下的一个出路吧。

行了，这个解释就到这里，有问题群里聊。

另外明天还有番外一篇。

周六开始加更！