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历史上每一次变革都是一场流血的战斗。
商鞅变法、王安石改革、维新运动,每一场变革在当时都刮起了血雨腥风。
何为变革?改变现有的格局,建立新的秩序!一部分人得利的同时必然会触动另外一些人的利益。势力的划分,利益的分配,新旧势力各方人马粉墨登场演绎一出弱肉强食的戏码。
历史证明,大凡主张变革的人士都会受到多方打压,重重阻拦,一个不甚就会被拉下深渊,退出政治舞台,甚至会为此付出生命的代价。
现在张扬也要变法,改变佛门的的陋习,进而逃避日后可能的灭佛门事件。
&1t;aid="zsy"href="9696472">《仙木奇缘》&1t;a>
可是张扬知道这有多难,一个人过惯了好日子怎么会甘心回归贫寒的生活?
由俭入奢易,由奢入俭难!
人都有爱好享乐的劣根性,就算是出家当了和尚又如何?
何况就目前张扬掌握的情况看,又有几个是真正的为了寻求佛理,追求无上大道的目的而出家的?还不是看到当和尚有钱赚,当和尚有饭吃、有衣穿,还不用服数目繁多斑杂的徭役赋役?当然,张扬不否认他们当中有那种追求释迦摩尼脚步的苦行僧,身着麻衣,脚穿草鞋,手拿饭钵靠着化缘维持生命,走遍万水千山,只为体悟凡尘悟道,此时偷渡到天竺取经的玄奘和尚就是其中的代表。
大总持寺翻天了!
和尚们都罢工了!
都不敲木鱼念经改拿木棍打人了!
年后,长安城悄悄流传着一条消息,经过八卦之口的争相传送,大总持寺这下是彻底出名了,人流量暴增,寺院的人气爆棚,而这一切的推手,源于一名叫做辩机的和尚,出的“三不准”:
一不准占山为寺,普天之下莫非王土!寺院所在的山地属于大唐朝廷所有,任何人不得以任何手段窃据己有。寺庙建于名山,只具有居住权,并没有所有权!
二不准圈地为田,土地是百姓赖以生存的根源,身为僧人应该慈悲为怀不得与民争食。不得偷钻律法的漏洞,以和僧众不用缴纳赋税为由将田地记在寺院名下,减少国家税收!这种国家的蛀虫应坚决清理出佛门,维护佛家声名!
三不准霸占钱财,香火钱是信男信女们为了祈求健康、前程、姻缘孝敬佛主们的,它不是僧人的私有物!佛家讲究普度众生,世间有那么多受苦受难的人们,作为佛主在人间的代言人,身为和尚僧人不贪慕金钱、不安于享受。把香火钱用在苦难者的身上,其一,可将佛家的信义传播四海,其二,也可减轻朝廷负担,作为大唐子民,不论是百姓还是和尚,都要将国家放在位,没有国何有家,没有家又有何人信仰佛教?
张扬的声明在第一天就引起了大总持寺的轩然大波!它触犯了太多人的利益,人为财死,鸟为食亡!这条庞大的利益链早就将众僧联系起来,任何触犯到他们利益的人都应该遭到猛烈镇压!
这不单单是大总裁的事儿
而出声明者仅仅是个才出家不到半年的半大孩子,这怎么得了?目无法纪、自掘坟墓,如此损人不利己的事情他怎么会做出来,脑袋被门夹了!
任何事情只要不是关于自己的切身利益,人们往往能冷眼旁观、谈笑风生、淡然处之。在这等关系到自身利益名声威望生活质量的时候,一向淡定从容,永远和煦春风面容的和尚们这下子是怒不可揭,再也无法保持高人风范,一个个气的咬牙切齿,誓要将这颗佛门毒瘤清理出去。
“怎么,难道你们是想上演全武行?这就是你们这些自谕为高僧的做派?”
张扬看着围在自己身周一圈拿着棍棒的武僧,抬头向着前方几名身着袈裟的方丈长老,神色淡然,不过内心却很是懊恼。
“哎,闹大了。”
惹到这些疯子可不是什么好事。还是太鲁莽了,太心急了些,只想快的改变佛门的形象,在朝廷中留下点好的印象,不至于以后来个灭佛大行动什么的,所以在那“三不准”中多次提到了维护朝廷国家的利益,目的就是想让人们知道佛门终有一方净土,并不是藏污纳垢的所在。
没有想到这些吃斋念经的和尚也有激情四射的时候,一个个怒视着自己,仿佛看着兴妖作孽的妖怪在危害人间,人人得而诛之。
“辩机,身为出家人却行此妖言惑众败坏佛门清誉,实在是罪孽深重,还不束手就擒!”
“你是何人?”
“大胆,敢对掌门方丈无礼!”
“方丈?大师?,敢问弟子犯了何罪,如何就罪孽深重了?”
张扬嘲讽的看着眼前所谓的方丈大师,油光满面,猪脑肥肠,碘着好似十月怀胎的大肚,手上的佛珠亮的耀眼,那是一颗颗圆润的黑宝石,左手的大拇指甚至还带着一个猫眼儿扳指,这哪里还有一寺之主得道高僧的样子,活脱脱一个暴户的形象。
“大唐的和尚真的是太富裕了。”
张扬再次感叹,就这摸样出现在人前还想不惹人眼红?等着被宰吧!猪养肥了好杀!
张扬不得不怀疑历史上的统治者是利用佛门来聚敛钱财,等到数目足够多,佛门声誉毁于一旦的时候,再来个一锅端。
多划算的买卖啊!即充裕了国库又没有增加百姓负担,同时灭掉藏污纳垢的佛门还会得到百姓的拥戴积聚民心。想到这里,张扬生生打了个冷战,真相不会这么黑暗吧?
张扬看着在自己面前嚣张大叫的方丈,眼里只有怜悯,作为猪的幸福生活又能过得了多久,还能蹦跶多久?
果然是无知者无畏,做一个混吃等死的猪比较快乐,或者是明知灭亡最后的疯狂?张扬看着面前的猪形体方丈大师,疯狂是真至于能不能看透结局,张扬表示怀疑。
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