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第16章 四位国柱（第2页）

主要成就：收建道观、收回道观

张至顺作为道教全真龙门派第二十一代传人，于198o年起任道教祖庭楼观台监院期间，历时三年时间上访国家宗教局，最终确认了楼观台的产权归属。

修建道观：

1987年改革开放后，张至顺在烽火台古关帝庙址上修复出了“万圣宫”道观。“万圣宫”是可作为民众、道教两用的庙观，张至顺在八卦顶隐修时，万圣宫为张至顺的下院。相传西周时，姜子牙奉太上老君之命在青龙岭斩将封神，青龙岭因此被称为“封神台”。三国时期，蜀魏相争，诸葛亮为了能及时获取五丈原以西的军情，便在封神台上修建烽烟台，称为“烽火台”。1964年“破四旧”时期，封神台被夷为平地。“文革”期间，烽火台也沦为废墟。

张至顺还曾复建了五雷山道观。五雷山，原名雷岳山，因庙宇出现“雷扫其殿，钟鼓自鸣，尘埃自净”的奇观，更名为五雷山。其与湖北武当山齐名，俗称“北武当，南五雷”，也被尊称为“中国南武当”。据史料记载，传说中的西域静乐国太子曾在此地苦修，成为了着名的“真武帝君”。唐朝李靖在此创道观，元末翰林国史编修辞官在此隐修，并扩修了殿宇。明代常德荣定王和澧州华阳王也对道观进行了扩建，明神宗听闻将其封为“洞天福地”。2o世纪9o年代，慈利县政府落实了国家的宗教文物管理政策规定，设立五雷山风景区。

着书立说

丹道书籍：

张至顺17岁时于陕西华县碧云庵出家参道学道，后在北京白云观藏经楼偶得《太清元道真经》一部，学到修得自然之道的指示。其云游四海收集佛道玄妙秘密天机之书，并辑录成书。根据“炁”化三清，“体”能载道，“源”乃先天道统，“流”为老君法脉，张至顺将书命名为《炁体源流》。《炁体源流》一书收录了《太清元道真经注解》《崔公入药镜》《太上老君说常清静经》等道教经典文章。张至顺为《炁体源流》作注多条，并称道侣通过《炁体源流》可省去数十年的参访时间。

中医书籍：

《米晶子济世良方》来自于张至顺8o余年学医行医期间，记录的行之有效的中医医方笔记。张至顺的原手稿于2o世纪8o年代失窃，现幸存的是张至顺弟子徐理慧道长的手抄稿件。张至顺早于1996年便已将此笔记整理完成。此笔记的内容主要来自于《本草纲目》《千金要方》《医林改错》等诸家中医经典着述，以及道医、乡医为感张至顺普济无取之精神赠送的祖传秘方。《米晶子济世良方》记录了内、外、妇等医科，头、胸、全身等部位，以及经方、单方、剂量对比等等内容。

养生文章：

文章《八部金刚长寿功》详细介绍了金刚功起源、张至顺道长简介、金刚长寿功传授原因、金刚长寿功的功法原理、金刚功长习练步骤等。《八部金刚长寿功》由外八部金刚功和内八部长寿功组成，为强身健体之用的优秀功法。

整理功法：

“金刚长寿功”是中国道家的秘传功法，过去未显现于世，也未在道教之间互通。张至顺于17岁时师从刘明苍道长习得此功，七十余年习练不辍。“金刚长寿功”由于是口述单传，起初并无文字记载。张至顺结合自己数十年的修炼心得，将“金刚长寿功”整理成文章《八部金刚长寿功》，公诸于世。

“金刚功”为阳、刚、外、显、离、水、火、乾、体、后天基础，练外功、形体、五脏六腑，“金刚功”主要以其直线弧形产生的刚性内劲之气，带动全身经脉。“长寿功”为阴、柔、内、隐、坎、水、坤、神、先天上乘，练内功、心神、先天之气。“长寿功”以其曲线弧形将人与自然紧密联系。“金刚长寿功”是内与外、刚与柔、乾与坤、坎与离、先天之气与后天脏腑五谷水化精微之气的结合。外气动诱内气，内气动带动外气。后天气充养先天之气，先天气滋补后天之气。“金刚长寿功”刚柔互辅，内外交融，阴阳结合，为道家养生的上乘功法。

2o世纪9o年代，张至顺多次在国内外的讲学弘道中，详细讲解了“金刚长寿功”的功力并亲自演练。21世纪1o年代，张至顺在各类会议上，多次强调了“金刚长寿功”的重要性。

让大家熟知张至顺道长的是道长讲“八部金刚功长寿功”、“炁体源流”以及“米晶子济世良方”。其中“八部金刚长寿功”是不传于世的道教秘法，在道教中都并未流通，而道长却贡献出来，让我们普通百姓也可以练功以此达到健康长寿的目的。而道长最后也是功德圆满，羽化归仙。

最后就是中医鬼才——倪海厦老师。倪师最大的贡献就是保留并扬了中医的火种，在美国开的汉方医院，并录dVd讲解中医，为中医的继承与复兴回了一大口血。

总结四位的生平，都是在偶然间接触到了天命，而其中最厉害的就是倪师了。为姐姐治疗妇科疾病而接触《医宗金鉴》而踏入医道，后集医、命、星、山、卜五大术于一身，这就是天命所归了。而通过这四位国柱告诉大家，要好好学习，走你该走的路，从而接触到自己的天命所归。