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卫昭带着去病去看兔子的尸体,来到门外长满青草的地方,安排去病挖坑。去病乖乖地、吭哧吭哧地挖了个浅坑,两个人把兔子埋了进去,还把兔子生前的窝一同埋了进去,做陪葬。
去病似乎情绪有些低落,抬头看向卫昭:“姨姨,我们还可以再养兔兔吗?”
卫昭摇摇头:“算了,养不活就不祸害了,毕竟是个生命。”
去病懵懵懂懂地:“到底什么是死亡呢?”
卫昭一噎,人类幼崽就别探讨这样的哲学问题了吧?
卫昭不知道自己应该敷衍,还是认真跟崽解释。说实话,她自己也不懂这类的哲学问题来着。她诚实道:“死了,就不存在在这个世界上了,其他人再也见不到了……唔,其实我也不知道。”
卫昭又觉得跟小孩子这样说似乎不太好,便强行鸡汤:“生命最重要的是深度而不是广度,只要做个有用的人就好。去病将来也要成为国之栋梁,成为有用的人。”
去病骄傲地挺起胸脯:“当然。去病是最棒的。”
卫昭就喜欢他这自信。
去病突然说出一句让卫昭惊悚的话:“我父亲是不是就是死了?”
卫昭不知道他为什么这么说,好奇道:“你怎么这么说呢?”
去病道:“我从来没有见过他啊。”
卫昭无话可说,只得耍赖:“他应该没死,你还是个小孩子,还不懂,等你长大了就懂了。”
去病很不满,大声说:“我已经三岁了。”
卫昭敷衍道:“是啊,可惜你太矮了,因为你太挑食了。让你吃鸡蛋喝奶你都不肯。”
去病犹豫了下,委委屈屈道:“那我吃吧。”
卫昭看他着实可爱,狠狠的撸了他的毛几下,然后带着去病回家。
几日后,长陵、辽东高庙大火的消息传得沸沸扬扬,这消息对长安的百姓没什么影响,但却成了大家的谈资。
百姓之中永远不缺乏阴谋论的,从匈奴奸细、某某诸侯王奸细放火,到本地官员无才无德,放火警示百姓等诸多流言四处弥漫。
刘彻似乎挺不高兴地,让大臣想办法。卫昭也跟风上了奏疏,拿出了后世参观景区时护林员讲的那一套,什么防止明火,避难时选择植被少的地方,注意保护口鼻防止被烟熏云云……
刘彻也没什么特别的行动,采用了一个帝王应该采取的策略——这些进言全都听了,分三步走处理这个问题。先是安排人迅去当地安抚群众,组织祭祀;随后明着暗着派了两拨人去调查,要求严查成因,处罚相关人员;最后要求丞相和御史大夫牵头,制定计划,防范此类事件再次生。
事情本来应该了了,这段时间皇帝心情不好,大家过的都不好,总算可以喘口气了。然而,又有人往油锅里倒水了……
一个叫主父偃的人上疏,举报江都国相董仲舒妖言惑众。
原来,董仲舒在家里研究他的三纲五常,天人感应,被这个前来拜访的主父偃现了。他偷了董仲舒的手稿,向廷尉举报董仲舒妖言惑众,需要重重处罚他。
大汉人是很迷信的,《左传》里有句话:“国之大事,在祀与戎。”意思是,国家最重要的两件事,一是祭祀,二是战争。大汉目前没什么大规模战争,这祭祀就尤为重要,没看皇帝着急忙慌地派人先去搞祭祀安抚人心嘛。
这董仲舒这一套理论明确说明了天和人之间存在微妙关系……也就是说,这大火,按他的理论解释,便是皇帝失德……
董仲舒常年在江都,又是个学儒地,在长安没什么人脉不说,其他盯着三公之位的,信奉黄老之术的,玩命打击他,要求皇帝严惩。
刘彻……刘彻本人挺生气的,这是直指他的统治问题啊。
他已经不需要想用不用这个人的事了,这个人和他是否一心不说,这办事能力够差的,这种东西,居然都能被别人现,刘彻是不敢大用了。
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