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元无忧一出现,不用元观蕴开口,便主动说:“却月皇妹,昨日我回到寺庙,发现寺中少了好些人,于是便和法澄大师一起点检了一番,也把那些跑掉的人,画出了些肖像来。你过目一下吧。”
说着,他将手中的画纸交给元观蕴。
元观蕴接过来粗粗一看,少说也有十来张了。
“武陵王兄画了一整夜?”
“差不多。”元无忧,“但还是慢了。昨日我便应该派人把寺庙把守住,不给他们逃跑的机会。这些都是亡羊补牢,希望犹未晚矣。”
元观蕴正要使怀樱将画像拿出去给弓典,这时候,元无忧又叮嘱:
“皇妹先将寺中的人,分开关押到不同房间中,你将这些画,交给他们看,让他们辨认画中的人到底是谁。
也不要全给同一身份的人看,比如一幅画不能全给长老看,也不能全给弟子看,最好长老弟子交叉着看,这样,才能最大限度的求证出真实身份。”
“受教了,王兄。”元观蕴。
“皇妹客气了,我只是白叮嘱两句。”元无忧。
“王兄似乎极关心这次的查案。”
“圣人素日对我极好,如今遇刺受惊,且刺客还就藏在自
()珈蓝寺中抬出去的佛像里,我实在五内俱焚,深觉愧对圣人往日的厚爱……”()
元无忧慢慢说。
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“何况,珈蓝寺中,我的嫌疑也不小,不是吗?”
“王兄何出此言。”元观蕴普普通通说,“谁都知道,圣人宠爱王兄,王兄敬爱圣人,岂会行此大逆不道的事情。”
“皇妹应该最清楚。”
“我清楚什么?”
“先慈出身南楚,在端朝的后宫里总是尴尬的,也牵连了皇妹;而我,我是惠帝血脉,我的出身难道就不尴尬吗?”
元无忧微笑道。
圣人之前是世祖,世祖再前是惠帝。
惠帝时期,皇权不振。
曾经的索华严把持朝政长达十余年。这位索氏的领头人,封汝南王,赐九锡、假黄钺、剑履上殿,与皇帝同席,十余年间,三行废立事;叫世人只知有大司马,不知有皇帝,天下姓索不姓元。
便是在这样的情况下,世祖举旗清君侧,一路打进皇都,杀了索氏,当时年幼的惠帝效仿尧舜,主动禅位,与世祖三辞三让,传为美谈。
如今世祖殡天,惠帝也早已去世。
他们遗留下来的问题,却并未随着其人的死亡而消失呢……
面对同样的问题,他和元无忧给出的答卷却大相径庭。
元观蕴这么想着。
不过。
就像他曾经在无数次的午夜梦想过想圣人死亡的话,那么元无忧呢?
是否也会有这样的设想。
是否,还会更进一步,有这样的行动?
毕竟,“我的父亲,也曾是皇帝。”
“我,也可为太子。”!
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