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我们时常生活在恐惧之中。对于明天,我们充满着恐惧。我们害怕明天失败,害怕明天的种种不可预料。我们尽一切所能来对抗明天的不确定。对抗这种不确定的人生。但是,越多的积累却催生出更多的恐惧,我们越来越害怕失去已经拥有的一切。我们陷入一种深深的自欺,那就是用表面的强大来掩盖自己有限、脆弱与无奈的本相......我们唯一感到恐惧的就是恐惧本身,这种难以名状、失去理智和毫无道理的恐惧,麻痹人的意志,使人们不去进行必要的努力,它把人转退为进所需的种种努力化为泡影。
......
那么,明天会更好吗?
不一定。
对很多人而言,寄希望于明天会更好只会让希望一次一次地破灭,从而走向彻底的虚无主义。
我们无法控制明天,我们只能努力地活好今天。
......
接受我们的有限,去迎接未知的无限。让每个今天都能听到永恒的回声,从而心存真正的盼望,活在当下,做好每天当做的事情。
今日是艰难的,但也是精彩的。
一篇文章,近两千字很快就写好了。
想着给编辑部投稿。
想了一下,要是这篇文章没过怎么办,干脆再写一篇,写个不同类别的,两篇投稿,只要有一篇能过的就能赚钱了。
想了下,第二篇该写什么内容。
自己也有过青年大学习。
对于新青年杂志是有了解的。
当即在纸上开写。
一个富强的国家,必将培养出一代新青年,这群青年是优秀的,是拥有良好德行的。
《新青年》上提出新青年的六条标准是自主的而非奴隶的,进步的而非保守的,进取的而非退隐的,世界的而非锁国的,实利的而非虚文的,科学的而非想象的。
我想着还能再加几条,健壮的而非软弱的,忠诚的而非奸诈的,思想的而非麻木的。
自主的而非奴隶的,中华上下五千年来,满清的衰亡,为何?只因政治的落后......每个人都是平等的,不存在压榨与剥削的关系,这里的自主即是有人权,君主专制的破灭为大势所趋,于时代潮流之后终会溺于水中。
进步的而非保守的,社会的形态的不断更新,新文化不断抨击着旧文化,为何富强?靠的正是进步的思想,唯有进步的思想,方能引领时代。
进取的而非退隐的......古代有很多文人或曾经的官员隐居山林,这固然取决于个人的思想与对生活的不同追求.但关乎国家兴亡,这些隐居的人士,如何评价?我也同仲甫先生一样,持批判态度,那一二自身洁好之人,于恶流奔进之时,不管不顾,不关乎国家兴亡,这是个人主义的象征,这是对国家,人民的不负责任!所以,现代青年,关乎国家兴亡,思进取,是重中之重.
......
......
健壮的而非软弱的,被冠以东亚病夫,正是软弱,也正因为这般,所以会挨打,会侵略,新青年需要强健的体魄。
思想的而非麻木的,.....唯有自己所了解的思想,才能明辨是非,社会也正要有这样多元的思想,才会展,才会有新进展......
总之,新时代青年,先思想得进步不可是落后的思想,思想也得有个性,不能随波逐流,这是跟风,有爱国的炽热之心,不是空谈春秋的虚徒,追求科学追求真理向往真理,支持民主的形式,忠诚,贴合实际,健壮而非软弱。
又是一篇两千字的文章写完。
四千字一搞完,手还有点酸疼。
不知不觉间已经是到了傍晚。
准备睡一晚,明早上就去投稿。
吃了些东西便睡去了。
到了半夜的时候,忽然从梦中惊醒。
脸上冒出了冷汗。
祥子愣了一下,心跳的很快。
白天看砍头的阴影还没有过去,这大晚上的竟然还做了个关联的噩梦。
不知道这个后遗症得过多久才会消退。
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