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第21章 第二十一（第3页）

世尊无边智，离边及无边，

能断一切疑，我疑当请问。

不思议法王，垂哀听我问，

见许我当问，牟尼为宣说。

请问一切智，释迦名称尊，

若垂听许我，愿决我疑网。

尔时，世尊告无边慧菩萨摩诃萨言：“无边慧，汝今于我渴仰志求，欲于如来几何所问？若有问者，我当解说。”

尔时，世尊而说偈言：

“告无边慧，汝欲何问，悉应问之，我当解说，

如彼所问，一一明，随其乐欲，为开示。

我为汝说，一切无疑，如汝志求，称汝所问。

汝今时问，如时如义，以时问故，我决定说。

如汝意乐，问所应问，我皆随顺，为汝说之。

汝今时问，我亦时说，断汝疑网，当得无疑。

我为法王，了义究竟，于一切法，得无疑惑。

我于诸法，正觉难思，如众生意，所问为说。

我于诸法，悉无有疑，时而问者，当为说。

我时为说，无有疑惑，如其意乐，释彼所疑。

我常了知，时及众会，诸众生等，意趣所同。

亦常观察，一切众生，有欲无欲，彼皆明见。

若有智者，能善修行，我皆以时，正法开悟。

若无智者，愚痴迷乱，彼无慧明，不尊重法。

若无尊重，于法不求，虽闻此法，无大明智。

法善巧者，于法希求，若闻此法，得大明智。

乐大乘者，求人中尊，闻斯法已，得大明智。

佛无上智，不思议智，而趣者，闻皆满足。

乐无碍智，求最上尊，彼闻此法，得大饶益。

若有智性，求不思议，彼闻此法，得无上智。

若有众生，求佛道场，转无上轮，得法欢喜，

爱乐精进，于法尊崇，闻离垢法，欣然踊跃。

若有众生，乐善修习，以法光明，说无上法，

荷诸重担，无边策修，彼闻法已，欢喜充满。

若有希愿，善法思惟，于彼慈哀，为之开释。

哀愍汝等，随汝所问，我能决定，当断汝疑。

我多千岁，修行善巧，疑惑已除，知汝意乐。

若有疑者，恣汝所问，当为汝说，断诸疑惑。

若有疑者，恣汝所问，如其乐欲，我当说之。

若有疑者，恣汝所问，我住于法，得无动摇。”

尔时，无边慧菩萨摩诃萨，白佛言：“世尊，如来应正遍知，我于菩萨乘中少有所疑，今当请问：何等善丈夫远离于怖畏，一心正念，为诸众生被大甲胄，于大甲胄而庄严之，起大爱乐而尊重之，以不放逸乘此大乘，以大清净平正之道，无诸堆阜、瓦石、荆棘、众恶杂秽、诸见稠林，亦无毒刺苦恼坑陷，无系执怖惧艰难，正直无曲，如理平道，无障碍道，剪诸稠林，裂一切网，远离黑闇，蠲除爱着，舍和合故，而趣于阿耨多罗三藐三菩提？世尊，如来应正遍知，我于此义故致斯问，何等善丈夫？何等大甲胄？被此甲胄，乘于大乘，以斯大道而当趣？

“世尊，应说诸菩萨摩诃萨甲胄庄严，安住于道，安住诸法理趣善巧；于法理趣住善巧故，而能起于诸法理趣善巧光明；法光明故，不舍甲胄，乘于大乘，以不退转精进之力，无忘念根，相续慧力，能成就法界理趣分明善巧，往诣道场转于法轮；为诸众生演说法故，一切众生如其所愿，如其趣解脱生死。世尊，如来应正遍知，此之大乘，我欲利益安乐众生故问斯义。