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第第2章 南无阿弥陀佛这句名号是真经（第1页）

2.“南无阿弥陀佛”这句名号是真经

我去北京房山的上方山时，到了最陡的地方他们都拽着铁索链子朝上走，有个人说:“都是悬崖陡壁，还有大深坑，你还是别去了。”我说:“没事，有阿弥陀佛呢。”“阿弥陀佛能把你背上去？”那个人很生气，我笑着说:“对呀，阿弥陀佛一加持我，我就上去了。”你看他们上山的时候都拽着铁链子，我浑身的力量都集中在脚尖上，走一步念一句南无阿弥陀佛。他们跑一阵子停下来就要喘几口气，我一直匀和着这口气，所以有个人还问我:“师兄，你怎么不喘粗气呢？你看我们累得都喘粗气，你怎么没事呢？”我对他们说:“上山要匀和着劲儿走，跑一段儿心脏跳动加快，你能不喘粗气吗？”所以，干什么都要有技巧，包括走路，念佛，都一样。在山下的时候，有一位海云继梦法师在给他们照相，一位居士对海云继梦法师说:“师父啊，你和这个居士照个相，他修得可好了。”海云继梦法师一看我这个残疾人说:“你们和他照。”说完他很后悔，又赶紧说:“我们一起照、我们一起照。”你看，法师反应很快，意思就是不能小看每一个人。上山的时候，海云继梦法师看我面不改色，又不喘粗气，觉得我内力很强，又和我说:“居士啊，我有个要求，你看你能和我拍个合影吗？”你看在山下面的时候他说:“你们和他照。”他看我一条腿上山都很轻松，开始佩服我，所以他们和我都比不了，这就是功夫，念佛也得有功夫，有内力，这样才能成就。大部队上去以后，现我是第一个上去的，给了他们多大的鼓励啊，我一条腿的残疾人上去的最快。有两个女居士嘀咕:“你别看这个残疾人上山容易，下山可就难了。”你们想想，有阿弥陀佛给我当靠山，下山还能难住我吗？在他们休息的时候，我开始去拜佛，边拜佛边说:“阿弥陀佛，刚才那两个女居士说的话您们都听到了，她们说我下山很难。虽然我是一个残疾人，不过我可是一心来朝拜你们的。您们是伟大的、神圣的，下山的时候如果我摔着了，您们脸上也挂不住是不是？我大老远来朝拜您，您是主人我是客人，哪有主人让客人伤的道理？我供养您一元钱，咱们结个缘，下山的时候你加持我一下，我不就下去了吗？”寺院并不大，拜完这些佛，该拜肉身菩萨了，不过还需要再翻过两座山梁。我问一个挑水的小师父:“师兄，拜肉身菩萨该怎么走啊？”小师父说:“我带你走。”小师父带着我，翻过两座山梁，到了拜肉身菩萨的地方。路上见到了几个大僧的坟墓，我照样结缘，世间万物都有灵气，他们能不保佑我吗？我拜完肉身菩萨，大部队的人才到。他们很惊讶，“你怎么已经到了？”我对他们说:“我不仅到了这里，还已经拜完了肉身菩萨，见到了塔林。”塔林是什么呀？塔林就是原来出家和尚去世之后埋葬的地方。

拜佛的时候，我求阿弥陀佛加持送我下山，阿弥陀佛能送我吗？当然能！下了山，坐上大巴车以后，背后的两个女居士说:“师兄别动，你后背上有一只大花蝴蝶！”你们看，下山的时候阿弥陀佛给我两个翅膀，能摔着我吗？像驾云一样很轻松地就下来山了。那花蝴蝶在下山的时候怎么没看到？在上车前照相的时候怎么也没看到？我求阿弥陀佛加持我，车门关上马上要走了，阿弥陀佛就是示现让我知道他在加持我，她们一说我身后有蝴蝶的时候，我就低声说:“阿弥陀佛太感谢你了，你快点儿回去吧。”身后的师兄好心，怕蝴蝶被大巴车带到北京城区活不了，就想拿纸把蝴蝶包着放下车，结果找了一圈也没找到蝴蝶在哪里。蝴蝶能飞下车吗？不能啊，车是密封的，蝴蝶飞不走。阿弥陀佛是法身、是化身，不是依报身，所以大巴车挡不住他。你们看，南无阿弥陀佛这句名号有多伟大、多殊胜、多欢喜、多自在。诵经有因有果，而念这句名号得到的直接就是果，念这句名号得到的是健康、欢喜、长寿，得到的是佛的加持。你一会儿诵经、一会儿念咒、一会儿搞法会，阿弥陀佛会喜欢你吗？谁都不喜欢你，只有死心塌地念南无阿弥陀佛这句名号，才能得到宇宙的能量，得到万物大地的能量，得到虚空法界的能量，只有南无阿弥陀佛这句名号是真经。凡所有相，皆是虚妄，既然是虚妄了，那他们学的肯定不是真经，所以只有南无阿弥陀佛这句名号才是真经。我们群里的人只要这样坚持念这句名号，一年，两年，三年群里的人都能日月光，都能越一切。而他们呢？他们都还在迷梦之中，他们修的是多动多世，到了西方极乐世界再回来度众生。你们呢？你们是坐上飞机直达西方极乐世界，自己成就之后维护我们这个道场，把有缘众生带到我们这个群不就可以了。你们供养师父的钱都被拿来供养道场，都拿来利益众生了，这样以给你们修点儿福报，意思就是大家的钱还用在大家身上。大伙都要善心，把我们这个大家庭搞好，争取让世界上更多的人都念南无阿弥陀佛这句名号，扩大我们的队伍。你们供养师父的钱除了吃饭、房租，师父都拿来印书、出小机子，很多人都非常喜欢看、喜欢听。师父也没有什么能耐，就是比你们多念了几句佛号，一个字不认识，自己的名字都写的歪歪扭扭，不过你们先进群的这些人的名字我都认识了，后进群的人的名字，如果老伴告诉我，我就能记住。6o多岁的人了还正在学电脑，还正在学认字，这就是活到老学到老。最后我们一定要让自己生死了断，其它的都不重要。你们念这句名号就是道，是修行，是成就，是度化众生，是将来让们每个人都能证悟。你们每天念的南无阿弥陀佛这句名号是宇宙，是万物大地，是阿弥陀佛，是经文咒语，是花草树木，是万物生灵。这句名号很伟大，但是在这个世界上真正讲出来这句名号微妙的人太少，也不能说没有，有是有，不过他们都是还没讲上一个小时就跑题了，我是天天给大家讲这一句名号，所以没有法，法由心生。你说没法也都是法，你说是法也没有法，表达出来就是法，表不出来就不是法。活到老了、也学到了，生死也了了，到了西方极乐世界永不回头了。我是愿再不回来度众生了，众生那么好度吗？不好度啊，佛还度有缘人呢。我给大家用各种说法、各种语言讲出来了，就是鼓励大家，加持大家，鼓励大伙一生成佛不要来生。我肯定不会给大伙泼冷水，谁都喜欢鼓励，因为念佛就是要成就自己，这一句名号念好了，你的问题就解决了，在娑婆世界上活的也就幸福了。而他们呢？他们在娑婆世界上是痛苦、对立、争斗，你在这个世界上不和他们吵了，也不和他们斗了，你骂我两句，还给我消消业，你厉害我躲着你，见面还照样打招呼。死心塌地的念佛，不争不斗，那你还有烦恼吗？没有，你得到的是快乐幸福，只要是争名夺利，都是病症，包括恨在内，都是痛苦，自己折磨自己的人太多太多。师父是众生的开心果，给每个家庭带来的都是幸福快乐，只要和我有缘的人，得到的都是幸福、长寿，都是南无阿弥陀佛这句名号。师父是一步一个脚印走到现在的，不是他们讲的放下得到的，是念六字洪名念出来的，是做出来的。佛法讲信、愿、行、证，是证出来的，是行出来的，南无阿弥陀佛这句名号是天天靠你的内力念出来的。我和他们不一样，他们今天讲好好念佛一生成就，过几天就开始说:"咱的根基不行，上上根人才能成就，下下根人再念也不会成就。”他们一会儿这样说，一会儿那样说。我都是给你们鼓励，只要念佛就是上上根，偷懒不念佛什么根都不是。根基在哪里？根基在南无阿弥陀佛这一句名号里。为什么要鼓励每个人念佛呢？因为每个人都有家庭，牵扯着儿子、姑娘、媳妇，心已经够乱的了，你一瓢冷水浇下去，信心就没了。比如说，“你再念也不行，你是下下根。”他还能再念佛吗？他们是这种教法，我可不这样教，我就是让你们一句名号念到底，没有上根没有下根，谁念谁得利益，谁念谁这一生成就，谁念谁解脱，谁念谁跳出六道轮回，谁念谁开智慧，谁念谁就是佛。为什么说谁念谁是佛呢？你每天念南无阿弥陀佛，念的是自己的自性佛，那你不就是佛吗？因为这，我每天带给你们的都是鼓励。人家都是以经文为主，我讲的都是自己悟到的，用不同的各种能量、语言表达，鼓励你们一生成就不要来生。我走上度化众生这条路，只有死心塌地带着大家念佛，如果大家能得到幸福，我的心愿也算了了；如果大家得不到幸福，我带着大家念佛也没啥意思。让大伙在这个世界上苦中得乐了，才是我的心愿。师父给你们讲出来的各种能量都是空性中的东西，为什么这样说呢？因为师父没有书本、没有经文、没有咒语。佛说的很明白，法无定法，师父讲的是自性的流露，大自然的形成，是宇宙的能量，佛力的加持。只要我找到一个词语，就算给你们讲到天明也有话说，滔滔不绝。只要死心塌地的念南无阿弥陀佛这句名号，去西方极乐世界就有了把握，去西方极乐世界的通行证你就算拿到了，这一生就能解脱，很多人都还没有得到去西方极乐世界的通行证。像你们一定要拿到这个通行证，得到欢喜心、自在心、殊胜心，到那个时候你就和宇宙形成一体了，刹那之间形成一体了，要是你能达到每时每刻形成一体，你的能量就大了。念着念着就可欢喜了，到那个程度，还有烦恼吗？没有了，什么都没有了，就剩下“南无阿弥陀佛”一句名号，这句名号给你带来殊胜，很多人没有得到利益，总认为念佛很简单，认为光念这句名号不能成就，因为他们没有碰到好师父，没有碰到善知识，他们根本不知道这句名号就是真经，他们也不知道这句名号越一切经文和咒语。