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第1826章 此界佛门要崩（第2页）

众多大能们对白宏图的态度却和蔼了很多，与白宏图，与长存仙翁，与江玄和江离四人道别之后，连白宏图留他们下来开宴的事都没同意，一个个赶紧带着自己门人，弟子离开了。着实是在道宗没多少安全感。

看着落荒而逃的大能们，江离咂了咂舌，随后目光看向了不肯离去的须弥山佛子——悟止，开口说道：“悟止佛子，你说你收服不得梵天塔，那我便带着这梵天塔去你们须弥山走一遭，请须弥山那位现在真佛出手吧。”

“这……阿弥陀佛，便依照人皇之言吧。”悟止佛子念了一声佛号，开口答应道。

现在真佛说的便是须弥山如今的掌教，也是江离口中的须弥山老佛。这位老佛乃是渡劫期修士，寿高九千八百岁，距离渡劫修士的万年寿元极限也不过只有两百年罢了，乃是九州大陆之上，渡劫修士之中年岁最大的一个。

这位须弥山老佛也是整个九州大陆上对于空间之道感悟最深的修行者，梵天塔作为象征着空间之道的仙器，想要降服这件空间仙器，恐怕还要须弥山老佛出手。

当然，有一位现在佛，自然也有一位未来佛，未来佛说的便是这位悟止佛子，乃是须弥山老佛钦定的传承者，下一任佛门教主，在须弥山老佛寂灭后，执掌佛门的存在，据说这位乃是一位古佛转世，江离也不知其真假，不过，这悟止佛子的灵魂确实坚韧非常，而且带着佛性，想来所言不假。

不过，这都不重要，重要的是，江离对悟止佛子的回答很满意，因为这须弥山他上定了，这须弥山的老佛他也见定了。

说着江离看向了一边的江玄，开口说道：“玄弟，可能随我一同上一趟须弥山？”

“自然可以。”江玄点头，他也想见一见道祖掌控的世界之中，佛门究竟是个什么模样，不过，江玄心里也有数，恐怕和他老家的佛门所在，北斗星，西漠佛门传承的佛法相似。

虽然佛门之中各种教派宗别林立，但是说来说去也不过是一种根基，两种法门，这根基说的是“空”，而两种法门，一门讲寂灭，一门说禅觉。

佛门之根基在于“空”，正所谓“一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。”

佛门之法在于“空”，而寂灭法讲的是心寂灭，身寂灭，领悟“四大皆空”和“五蕴皆空”，禅觉说的是顿悟之后，能够放下一切，心无挂碍，身不挂碍，所以能够成“空”。

无论是身寂灭，还是身无挂碍，说白了都是脱俗世的空间，前往极乐净土，这就是佛门的两大根基之一“空间”。

而心寂灭，心无挂碍，说的便是脱世俗的羁绊，这便是佛门两大根基之中另一根基“因果”。

为了修这两门法从而到达“空”的境界，佛门各宗各派也都有自己的法门，比如说“白骨观”，以自身为根本，观想自身的腐烂，最后化为枯骨，又在化为枯骨之后再次重新长满血肉，不断的观想自身的生与死，最后领悟“空”之真意。

也有欢喜佛的欢喜禅，虽然经常在诸天万界之中被扭曲为采补修行之法，但是，这欢喜禅也确实是一门可以观“空”，证“空”的无上法门，其本质在于体会到极致的欢愉之后，身堕而心不堕，利用“空乐双运”产生的悟空性参悟“空”之玄妙，其他的还有不净观，体空观等观法。

除了观法，自然也有一些正统的修行法门，比如说炼体，修心之类的法门，一步一步的前进，以渐悟之法最后体悟到无上真意。

当然，这些法门之中不太正常的，如同仙道之中的神仙道那种，除了正统的修行，也可以积累功行，以神修仙的这种捷径——度人法。

江玄本尊，秦玄的老家遮天世界的佛门领袖阿弥陀古帝就是这么一位奇葩，虽然以寂灭之道成就大帝之位，但是为了长生，为了复活，在死前留下了一应后手，尤其是那颗藏在西漠石佛之中的寂灭道果，可以不停的吸收信仰之力，凝聚一尊信仰之身，从而另一种意义上的接引阿弥陀古帝归来。这种做法……着实有些背离了佛门真意，所以……

不过，也是佛门的根本与遮天世界的三观不合罢了，遮天世界能有所成就者，几乎都是心中执着，放不下的存在，而佛门讲的就是放下……

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不过想想也很正常，毕竟遮天世界之上的诡异高原就是某位存在的执着所化，甚至于某位存在献祭自己之时，恐怕也是在用执着锚定自身的存在，从而不让自己被那位混乱之主完全同化，然后……

这种以执念，执着为根基的世界和佛门的“空”着实不太相符，所以，佛门在此界流传之后，要么是众生一起寂灭的“魔化”，要么是收集信仰之力供养己身……

而这个和遮天有百分之八十，甚至是百分之九十以上相似的世界……江玄根本不敢想象佛门会被玩成什么模样。

一众三人，江离，江玄和悟止佛子来到了须弥山附近的俗世国度乐善国。乐善国整体实力不弱，比起皇朝来说也只是差了些许底蕴罢了，不过，其背后有佛门支持，若是真的打起来，想必也不会弱于任何一个皇朝就是了。

乐善国中的百姓深受佛门影响，贫穷而知足，常有瘦骨嶙峋的老者子孙满堂，享受天伦之乐。哪怕是随便扯几个路人，都可以说出一堆“如是我闻”的佛门典故，甚至是说一说“因果”“轮回”“三千世界”这等概念。

可以说这些人已经脱离了世俗的下等趣味，而享受心灵，精神之上的满足，也可以说，这里被佛门洗脑严重，一个个无欲无求。

至于为什么江玄说是“洗脑”严重，那是因为，此方世界的佛门理论的根基“因果”“轮回”都是崩坏状态，因果之道虽然存在，但是还要天道运转，天道至公，无分善恶，好坏，只有因果报应。

只是，此界天道崩坏，乃是人道执位，人道有喜怒，好恶，怎么也不可能公平执掌因果。

而轮回……此方世界也不是佛门那讲究三世因果的六道轮回，而是由功德业力，修为境界，两相结合之后出现的三清轮回。

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