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第三章（第2页）
陈通：
“不好意思，荀子的性本恶之说，那也是受到商鞅的影响！”
此话一出，所有人都愣住了。
虽远必诛：
“这怎么可能呢？我怎么没有听说过。”
……
陈通：
“首先，他们两个就不是一个时代的人！”
“商鞅卒于公元前338年，荀子生于公元前280年。”
“也就是说，商鞅死后五十多年，荀子才出生，这谁受到谁的影响，一目了然啊。”
……
诛你十族：
“那只能说明，商鞅比荀子出生得早，那又能说明什么呢？”
“难道出生得早，性本恶之说就是商鞅提出来的吗？”
“那你咋不说，是孔子提出的呢？孔子更早。”
……
陈通眉头一挑，这是要跟我抬杠了？
陈通：
“首先，荀子是儒家的。”
“其次！性本恶之说，早就在百家争鸣时，就出现过。”
“尔等可知，在齐国的稷下学宫，商鞅代表法家，与儒家的亚圣孟子，坐而论道，第一次让法家学说，展现在了历史的舞台中。”
“他的精彩辩论，让法家之言，争名于世！”
“商鞅曾言：人性本恶，因人有恶，才有法度！”
“天下人生而好利，才有财货土地之争！生而贪欲，才有盗贼暴力与杀戮！生而有奢望，才有声色犬马！”
“人性之恶，必以律法纠正。”
“以法治，防范恶欲；以法治，疏导人性；人性才能向善有序！”
“孔孟之道，人性本善，将治世之功归于人性之善；将乱世罪责归于法兵纵横三家！”
“无非是要重申仁政，人治与复古之论！”
“回到夏商周三代，此乃纵容恶行！”
“蒙蔽幼稚，真正的大伪之言！”
“商鞅此言一出，孟子和儒家被怼得哑口无言！”
“法家，得以扬名！”
“所以，商鞅难道不是当之无愧的法家之祖吗？”
……
这段话，如同天雷一样，在众皇帝脑袋里炸开。
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