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不过夏虽然有点疑惑,却也没多问什么,昨天回去后她和阿爸阿妈说了沈清清说的话,阿爸十分激动,她能和部落的祭司关系密切,说不定也能得到兽神大人的垂怜。
沈清清也没想着解释太多,到时候成品做出来比一万句解释都有用,只是拿出匕首开始从根部开始切割,同时还给了夏一把。
有了工具,亚布草的收割要比夏想象中轻松许多,只是亚布草高度有一米多,挎包肯定是放不下了,两人只能在附近砍几条藤蔓下来绑成一捆捆的,只是二人砍得兴起,抬起头却傻了眼:这么多,凭她们俩怎么拿得走?
不过好在很快返程的大部队就发现了傻眼的两人,听闻了事情缘由,纷纷笑了起来,大家都表示可以帮忙,索性沈清清和夏绑的捆并不算大,于是一人提起一两捆倒也拿下了。
这也让这些雌性意识到,祭司也不过还是个成年不久的女孩,她在曾经的部落又饱受欺凌,虽然她获得了许多旁人没有的知识,可也是个需要爱护和教导的孩子。
这个认识让队伍里的不少年长的雌性都露出了慈爱的目光,心中都默默做了决定。
回了栖息地,沈清清没有让她们把亚布草放到她的山洞附近,而是让大家把亚布草放到了平时大家聚在一起吃饭的空地附近,这让不少人都以为沈清清又有了新的美食,可一想到亚布草那又苦又涩还嚼不烂的特点,一时间都有些疑惑。
好在沈清清并没有让大家疑惑太久,在大家都整理好今天的收获后,她把大家都聚到了空地上,她则是站在空地的中央准备讲解亚布草的处理方法。
原本空地中央被放置了一个火堆,但自从沈清清教会了大家烤肉和烤肉串后,火堆便被分成了许多个小火堆,隔一段距离一个,好方便大家烤肉串和肉片。
刚刚趁着回来修整,沈清清让留守的中年雄性帮她做了几个简单的支架,只有一根横着的木棍用来把抽出的丝搭在上面。
因为支架十分简单,所以现在空地上少说也有十几个支架,都按照沈清清的要求隔一段摆放一个。
沈清清拿过一只亚布草,用手折断所有的枝叶,因为亚布草是一年生植物,所以除了最为粗壮的主茎,其他枝茎的纤维都不足以成丝。
沈清清将光秃秃的主茎举高,示意大家像她这样处理,在场的人虽然有点不明所以,但是还是乖乖照做。
接着,沈清清从中间的位置将主茎折断,里面的纤维立刻显现出来,沈清清将纤维搭在木棍上,双手同时向下,直到接近触地才将所有纤维尽数抽出。
为了方便展示,沈清清站在中央,所以她抽丝的动作有些为难,但是族人们都坐在周围,支架大概有一米高,她们只需要抬手把纤维搭上去,比起沈清清要省力不少。
沈清清又重复演示了几遍,同时讲解一下,比如,两只手同时放下、速度不要太快,周围的族人们也就学会得差不多了。
沈清清又绕着看了一圈,发现大家都已经可以抽出完整的纤维,也就搬了自己的支架回到边上也开始抽丝。
大家虽然不懂这一扯就断又黏黏糊糊的像蛛丝一样的东西有什么用,祭司口中的“纺线织布”对于她们而言也十分陌生,不过祭司作为兽神大人的代言人,她们只需要遵从祭司的命令,遵从兽神大人的指引,就足够了。
沈清清和夏砍了一下午的亚布草虽然不算少,可是部落里几乎所有雌性都在帮忙,还有不少留守的雄性也一起,很快所有亚布草的纤维都被尽数抽出。
沈清清又叫大家把支架都移到空地中央,这里白天没有树荫遮蔽,阳光充足,这些纤维很快就会被晾干脱水,变得柔软干爽。
如今的天气温度虽然还没有太高,但阳光还是十分充足的,这些纤维最多两天就可以用来纺线,当务之急,是要做一个纺锤出来。
纺锤可不是野外生存的必备品,所以《野外生存手册》里并没有纺锤的相关图片或文字,这倒是让沈清清有些为难。
不过沈清清仔细搜寻下记忆,自己以前刷短视频的时候倒是看过纺线的视频,倒还能回忆起一点纺锤的形状。
白天做支架的时候,沈清清就觉得再去找那种能替代纸的树皮可能是来不及,所以她还要了几块削平的木板,但是因为没有打磨的工具,木板表面有些坑坑洼洼不易书写,不过也顾不得这些了,沈清清先对付着用。
从火堆里抽出一截木棍,沈清清开始用烧焦的那一头在木板上写写画画,工具的不趁手再加上记忆的模糊,画出来的效果实在是有点一言难尽。
但是没办法,沈清清只能硬着头皮找到尘,她观察过,今天她拜托制作支架的时候,尘是最先领悟了她的意思的,而且他在这些中年雄性中也颇有威望,想来年轻时也曾是部落中赫赫有名的勇士。
不过好在尘没有让她失望,在沈清清搭配着抽象派图纸的解说下,尘很快就理解了沈清清的意思,同时兽化自己的两只手,动作迅速地做出了一个简易版的纺锤。
虽然没有经过打磨的表面还有很多木刺,不过形状已经让沈清清十分满意,于是沈清清提出,希望尘可以带着一些留守的雄性明天多做几个出来。
尘听闻这个请求非但不觉得麻烦,反倒是十分高兴,自从没法出去打猎,他只觉得自己成为了部落里的累赘,虽然没有族人会这样认为,可却也让这个曾经的勇士内心备受煎熬。
如今祭司的请求让他觉得自己并不是一无是处,所以哪怕沈清清提出给他们一些酬劳的时候也严词拒绝了。
沈清清听完尘慷慨激昂的“为部落奉献一切”的发言,只觉得这个部落真的是淳朴又团结,比起内部腐烂,遍地
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