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陈平安将信将疑,看平空说的有板有眼,古人或许比后人知道的要详细多了,毕竟生活习惯差不多,时代隔的也不久远。
陈平安迫不及待翻开这部一百零八回本的《石头记》,很想知道脂砚斋是男人还是女人!
卧槽,竖版,繁体,没有标点符号。
红色毛笔字在回目和正文中来回标注,比正文内容都要多。
整篇像是鬼画符,完全看不懂!
陈平安无奈放下,以后有空再来看八十回后的二十八回故事。
他来到竹简系列柜子。
竹简分门别类堆放着,其上铺满灰尘,看来很多年没人翻动过。
竹简系类一共分为经史子集书数,六个类目。
在经部处分为今文经学,古文经学。
史部更夸张,跟二十四史不同,而是国别体分类。分为楚国史、越国史、吴国史、韩国史、燕国史、赵国史、齐国史、魏国史、中山国史、宋国史……
每个国家延续下来,一直到现在大清朝。
陈平安很好奇,怎么可以这么写史书,跟二十四史完全相背离。
于是,他拿起韩国史,看了起来。
卧槽,韩国古文字,这……跟现在的文字,无论简体还是繁体,都很不一样,很难区分。
“平空,你给说下韩国史。”
“方丈,我,好吧,全寺庙只有我懂古韩国文字,那我说说吧!”
陈平安一愣,何止全寺庙,简直是全世界,上下两百年,数你最牛逼!
“说吧,别墨迹!”
“为家乘序昭穆……分世系正源流……高祖以降……史家编年……”
什么乱七八糟,陈平安听得云里雾里。
“停,你就说现在韩国的正统血脉传人姓什么!直接说这个!”
两千多年下来,古韩国不存在了,人估计还繁衍生息着吧!
“姓何。”
“什么?”
“姓何,人可何,此乃古韩国贵族之后代。”
何?
民国时候有个何应钦,好像是一号蛮牛逼的大人物。
前些年,澳区脑是姓何,名字忘记了。
“尽是瞎扯淡的玩意,不看了,换地方!”
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