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接下来第二场辩论,乔松再次抛出了一个命题:强国。
这个命题属于老生常谈的话题了,也是各国所追求的道路。不出意外,这次辩论则以法家的暂时胜利告终。
毕竟,法家对于强国之道已经深谙其理,各国变法以强国已经是不争的事实。
再次经历了两天的辩论,乔松终于抛出了自己真正准备好的话题:天下!
……
“此次论题为:天下!”
随着大殿中央木牌上的绸布掉落,巨大的天下二字出现在了所有人的眼中。
论题揭晓的一刹那,诸子百家之人无不为之哗然。无他,而是这次的论题实在是有些太过浩大了。
高台之上,乔松双目微阖,老神自在的坐在齐王建身边,仿佛睡着了一般,对下方的议论无动于衷,丝毫没有想要解释的意思。
何为天下?
这是一个极其宽泛的概念,对于不同的人来说,会有不同的解释。
“自古以来,天圆地方。苍天之下,大地之上,凡是所见,凡是所闻,凡是所知,皆为天下!”
这是道家给出的解释,偏向于天下的自然属性;
“民者,即为天下。”
这是儒家给出的破题方向;
“国家君王,即为天下。”
这是法家的破题;
“阴阳流转,日月更迭……”
这是阴阳家的破题;
“枯荣生灭,四季流转……”
这是农家的破题;
……
诸子百家一个一个的站了出来,以各家理论为支撑寻找不同的破题方向,进而来论述自己的观点。
随着辩论的深入,乔松合上的双眼也逐渐睁了开来。
尽管一直没有遇到自己心中所期待的答案,但诸子百家的辩论,依旧让他受益匪浅。
其实,乔松想要的很简单,在他看来,天下具备大一统的特性。从后世而来的他,天然就对大一统有着认同,而只有大一统,才有资格谈论天下。可惜的是,因时代所限,在这个诸国分裂的时代,诸子百家所注意的却是列国伐交。
最终,整整八天的辩论,确实称得上精彩,但称不上成功。对乔松来说,始终如隔靴搔痒,无法尽兴。他也只能代表秦国,向稷下学宫抛出橄榄枝,并未表明自己倾向于哪一家……
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