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第六十三章 雅山(第1页)

再往东三十里有座山,名叫雅山。澧水源于此山,向东流入水,水中有许多大鲵(也就是如今所说的娃娃鱼,在以前,那可是媲美长生不老药的存在)。山上有许多美丽的桑树,山下有许多山楂树,还有许多赤金。

再往东五十五里有座山,名叫宣山。沦水源于此山,向东南流入水,水中有许多蛟龙。山上有一棵桑树,树围有五丈宽,树枝向四方交错伸展,它的树叶有一尺多长,为红色的纹理、黄色的花、青色的花萼,名叫帝女桑(帝女桑是神话传说中的桑树。是炎帝的二女儿向神仙赤松子学道,后修炼成仙,化为白鹊,在南洋愕山桑树上做巢。炎帝见爱女变成这模样,心里很难过,因为炎帝觉得身为帝女怎么能化为鸟类,于是怒从心头起,恶向胆边生,炎帝叫她下树,她就是不肯,她心里很清楚,修炼成仙的第一步就是要化为人形,可是人的的确确的从生来就赢在了起跑线上,但是成仙以后化身任何有型或无形的生命形态,都是一种修炼的方式,成仙以后才让她明白,任何生命都是一样平等的。但是炎帝作为人皇,根本不会听这些,于是炎帝用火烧树,逼她下地。后来帝女在火中焚化升天。后来这棵大树就被命名为“帝女桑”。不过那都是后话了,这件事大概是生在公元前几百年的事了)。

再往东四十五里有座山,名叫衡山,山上有很多可做颜料的青色矿物,也有许多桑树,山中的鸟大多为八哥。

再向东四十里有座山,名叫丰山,山上有许多封石,山中的树木大多是桑树,也有许多羊桃树,这种树形状与桃树相似,茎干是方形的,食用或涂抹可以治愈皮肤肿起的病症,味道和树浆差不多。

再往东七十里有座山,名叫妪山,山上有许多美玉,山下有许多金,山中的草类多是鸡谷(鸡谷如今被称为甘薯,是一种食物来源,可作为蔬菜煮熟食用,或作为甜点,块根可以煎制作成甜蜜的肉饼、意面、奶油烤菜、甜点等食用,幼嫩的叶子也可食用。

甘薯既能充当主食,还是诸种轻工业品的原材料,如淀粉、饴糖、酒、醋等,具有较高的经济价值。甘薯还具有补虚乏、益气力、健脾胃、强肾阴的功效,主治风湿麻木、跌打损伤、食积饱胀、消化不良,)不过原本甘薯是产自华夏的,根据记载,是明代万历年间传入中国。其实是因为后来大洪水以后很多植物动物都被迫迁徙到世界各地了,至于为什么这样分配栖息地,主要是考虑到各个生物的灭绝已经挡不住了,将一部分生命转移到安全人烟稀少的地方,更好生存下去。(什么?你问我为什么神不直接创造,自大洪水之后,很多帝国组织都与这些灵魂一样,被囚禁在这盖亚监狱里,所以,神……越来越少了。),

再向东三十里有座山,名叫鲜山,山中的树木多为楢树、杻树、山楂树,草类多为天门冬和麦门冬,山的南面有许多金,北面有许多铁。山中还有一种野兽,它的形状与膜大相似,长着红色的嘴、红色的眼睛、白色的尾巴,有着嚼不烂的肉质,食用以后可以使身体无比温暖,就好像被火焰包围,过度使用会生热病,所以后来人们都说它在哪里出现,哪里就会有火灾生,这种兽名叫[犭多(左右)]即。

再往东三十里有座山,名叫章山,山的南面有许多金,北面有许多美丽的石头。皋水源于此山,向东流入澧水,水中有许多脆石。

再向东二十五里有座山,名叫大支山,山的南面有很多金,山中的树多是构树和柞树,不生长草木。

再往东五十里有座山,名叫区吴山,山中的树多是山楂树(突然想到了山楂树之恋……)。

再往东五十里有座山,名叫声匈山,山中的树多是构树,还有许多玉,山上有许多封石。

再往东五十里有座山,名叫大騩山,山的南面有很多赤金,北面有很多细磨刀石。

再往东十里有座山,名叫踵臼山,山中不长草木。

再往东北七十里有座山,名叫历石山,山中的树多为荆和枸杞,山的南面有许多黄金,北面有许多细磨刀石。山中有一种兽,它的形状与山猫相似,脑袋是白色的,长着老虎一样的爪子,这种兽名叫梁渠,异常暴躁,稍微有点风吹草动就会咆哮,食用以后会变得担惊受怕,感到不安,所以一旦它出现在哪个国家,哪个国家就会有大的战事生,人们互相不信任,互相害怕,没有安全感。

再向东南一百里有座山,名叫求山。求水源于此山的上面,在山下潜流,水中有许多优质的红土。山中的树多是山楂树,另外还有许多竹。山的南面有许多金,北面有许多铁。

再向东二百里有座山,名叫丑阳山,山上有许多椆树和椐树。山中有一种鸟,它的形状与乌鸦相似,长着红色的脚,这种鸟名叫鵌,若是携带其羽毛,可以用来防御火灾。

再向东三百里有座山,名叫奥山,山上有许多柏树、杻树、橿树。山的南面有许多琈玉。奥水源于此山,向东流入水。

再向东三十五里有座山,名叫服山,山中生长的树多是山楂树,山上有许多封石,山下有许多赤锡。

再往东一百一十里有座山,名叫杳山,山上长着许多嘉荣草,还有许多金和玉。

往东三百五十里有座山,名叫凡山,山中的树大多是楢树、檀树和杻树,草类基本上都是香草。山中还有一种野兽,形状与猪相似,长着黄色的身子、白色的脑袋、白色的尾巴,这种兽名叫闻[豕粦(左右)]。跑的很快,每当奔跑时总会卷起地上的落叶(因为这里的树很多),看着就像刮起大风一般,人们认为只要它一出现,天下就会刮起大风,不过食用以后并不会掌握刮风的能力,那些异想天开的人就放弃吧。

总计荆山山系中的山,自第一座山翼望山起到凡山止,共有四十八座山(真的多),距离为三千七百三十二里。这些山的山神的形状皆是猪身人。祭祀诸山神的仪式一般是选一个毛物,大多数会用一只雄鸡作为毛物,然后将它埋入地下作为祭品,再用一块珪作为悬挂在山神颈上的饰物,最后以去皮后的黍、稷、稻、粱、麦作为祭祀时的精米。

禾山山神,乃是诸山神的领,祭祀这位山神的仪式一般是:用猪、牛、羊三牲齐备的太牢之礼,敬献完毕后将太牢倒着身子埋入地下;或是用一块璧玉,当然也不一定非要用牛作祭品。

堵山、玉山,乃是神力较大山神的居住之所,祭祀完毕后都要将毛物的身子倒转过来埋入地下,用猪和羊齐备的少牢之礼,最后再以彩色的玉作为挂在山神颈上的饰物。

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