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...杀掉那些生性残暴、嗜杀无度的“坏忍者”,就能消弭忍村之间的隔阂吗?
当然不可能!
因为彼之英雄,我之仇雠!站在不同的立场,善恶的评价体系就完全不同,到头来根本无力甄别“好坏”。
...那不分好坏干掉所有忍者,就能使世界重归和平吗?
当然也不可能!
只要“查克拉”这种超人能量还继续存在,终归会有新的特权团体形成统治阶级。他们可以以“忍者”为名,也可以叫做“武士”、“先知”、“变种人”。
总之叫什么都一样!
...那如果更进一步,以接及斗争理论为依据,大面积推广历史唯物主义,使社会自发产生进步与变革呢?
很遗憾,这也做不到。
因为精英社会学中的四大基本要素:接及、权力、莞聊、文化,向来如同一个“不可能三角”影响着社会改造工作的方方面面。
无视异世界超凡横行的客观现状,只凭蛮力强行推广历史唯物主义,引爆接及矛盾,基本只会有两个结果。
();() 要么彻底失败身死族灭;要么以左之名行个人崇拜之实,让社会变革沦为城头变幻大王旗的闹剧。
更何况,大部分穿越者口中的变革甚至更加肤浅...
他们往往是无视生产力与生产关系现状,一面维持着超人类的特权,一面扯起公正平等大旗的自我感动与自我满足...这种以外力强制达成的伪稳态,最终只会导向自相矛盾的螺旋,并在关键人物离开后,人死政消。
综上,山田院长很早之前就已经认识到,以他穿越的时间点来看,根本赶不及在灭世之战到来前一步到位实现下大同。
与其浪费时间追求那些不适合本地化改造的美好幻想,倒不如把注意力放在更现实的领域,从瓦解以查克拉为核心的统治权威开始,一步一步,脚踏实地的实现干翻外星人辉夜姬的伟大愿望!
所以山田总司才会以目贯屋琉璃为傀儡,从肃清部落制流毒为起点,以严酷的手段完成内部清洗!并且敏锐地抓住由动乱引起的短暂空隙,从工商业切入,将原本以掠夺为基础的游牧文化向大型商社转型。
在这个过程中,个体实力强悍的统治集团逐渐被掌握“傀儡术”等核心技术的商人团体取代...这就无形中完成了查克拉与统治权之间的第一次切割,并将其重新与“魔力”进行绑定!
而现在,木叶也将面临相似的改革流程。
想要把火之国忍者的统治权益转移到“阿赖耶”系统上,就必须对既得利益者进行一次彻底的洗牌!
...不论总司本人对猿飞日斩、志村团藏、漩涡水户、秋道取风、山中筱这些饶感官如何,他们都只能是旧时代的残党,是注定要被清洗、淘汰的对象!
这一点,与个人恩怨无关。
...
“就是现在。”
坐在白牙肩头的昭镜对着眼前涌动的黑泥轻声呢喃。
而他真正想法,也只有自己知道。
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