手机浏览器扫描二维码访问
在藏书馆与月珍一阵调笑后,又认真地研究起易经来。
剩下的问题就是“先天而天不违,后天而奉无时”了。
在注释前句时,孙星衍《周易集解》引崔憬曰:“行人事合天心也”。又引庄氏日:“若在天时之先行事,天乃在后。不违,是天合大人也。”注释后句时,引崔憬日:“布政圣政也。”又引庄氏日:“若在天时之后行事,能奉顺上天,是大人合天也。”
其中的“行人事合天心也”,恰中要害,可谓一语道破天机。不仅适用于解释先天后天问题,《文言》这一全段也离不开这一中心。
但这里存在两个疑问:一是开宗明义处说的是与天地合其德,结尾却只说天而不说地。二是所谓先天后天的天,是指何而言。关于前一疑问,可以这样回答:天地即《乾》《坤》,天为主而地顺之,以天代表天地,并无不可。开头说大人与天地合其德,是要全面表达天健地顺等德性,不宜以天为代表。后面的天,当然是天地的代表、脑,实际已包含顺天而行的地在内,语气上更简洁有力。至于先天后天的所谓天,并不是殷代统治宇宙的天帝之意,也不是周初人们思想中“天命靡常”的带有人格意味的天。就整个周易《易》传来看,“天”字凡197个,是出现频率最多的概念,意义可分为五种:以《说卦传》所称《乾》为天,以天为《乾)的取象素材;(二)以天为《尚书,尧典》所说“钦若吴天”(以太阳为主体之大天),如《乾》卦九五交之“飞龙在天”,《系辞》之“尊效天”,《文言传》之“天玄而地黄,等等;(三)指与人相对的自然社会与历史的大势,如《大有》卦《象》传之“顺天休命”,《无妄》卦《彖》传之“天命不佑”,《萃》卦〈彖》传之“顺天命也”等等;(四)指一卦之上交,如《大有》卦上九“自天佑之,”《大畜》上九:“何天之衢,《明夷》上六“初登于天”,“《中孚》上九”“翰音登于天”,等等;(五)指一种肉刑,如《睽》卦六三“其人天且剩”,天是割鼻之肉刑。所有天字、都不表示天神。孔子在《系辞上》五章里有一段话,使我们对天及天佑这类哲理意义的天字,能正确理解。
“《易》日:自天佑之,吉无不利。子日:佑者助也,天之所助者顺也。人之所助者信也。履信思乎顺,又以尚贤也。是以自天佑之,吉无不利。”
这段话虽是对《大有》上九爻辞的解释,但爻辞是表达人事的,解释也离不开人事。所以顺字阐明天人合一的道理,正是上述“行人事合天心”的表述。天的概念表达得最鲜明是《革》卦的《彖》传“顺乎天面应乎人”、革命之顺天应人的天,当然不是指天帝天神,而是指与人相应的客观力量,具体说,也就是们然存在的大自然、社会与历史潮流汇合成的合乎规律的不可抗拒的积极的客观大势,顺者昌,逆者亡。它与神秘的现实的带有感情和幻想作用的主宰,毫无共同之处。这就是“先天而天弗违,后天而奉天时”中的天字意义。
先天,是在天之前,即在客观形势的展尚未到来之前。此时,预见形势到来之联兆而采取行动,推动形势的展,这就叫作先天而行事。反过来的“后天”,是在天之后,即客观形势已经到来,适应形势(奉天时)而推动形势前进,这叫作后天而行事。先天行事面符合天势,所以天势与己身努力并不违拗,谓之“先天而天弗违”。客观形势业已到来,自已承应形势,顺势行动,与天势的展,正相适应,谓之“后天而奉天时。”
这里出现一个问题:奉天时的时字应作何解。《周易全解》释之为“时势”,似不妥当,因为先后天的天字,已经具有时势之义,无须赘以时字。天时应是两个词,即天之时,而不是一个词。把它视为“天时、地利、人和”之天时,就这段话的全文来看,显然与原意不融洽。至于《周易译注》,则把天解作“天象”,把“先天”解作“……自然界尚未出现变化时,豫先采取必要的措施”,把“后天”解作““……自然界出现变化之后,及时采取适当的措施”。又把天时视为一个词。说它是“指大自然的阴晴寒暑等变化规律。”这样以自然界的气象变化和人所采取的事先事后的措施,来解释这里的天人关系,显然大大缩小了天字的意义,歪曲了时字的含义。
如上所述,这里的天实际是指天道,即指按规律运行的客观形势而言。那么,奉天时的时字在此处是什么意思呢?想弄清这一点,还得取之于周易。“时”为(易》蕴之重要概念,孔子(包括孟子)极重视“时”的思想,《易》传中出现57次。《系辞下》云:“变通者趣时者也”(章),意思是随机应变。王强说:“封者时也,受者适时之变者也”(《周易略例》),是说卦是表现一种情境,爻则随情境之变而变。《艮》卦彖》辞说的明白:“时止则止,时行则行,动静不失其时,其道光时。”就是说,时机适于止则止,适于行则行,或动或静合乎时宜,则《艮》止之道是光明的孟子认为孔子是“圣之时者也”,意思相同。都是说,立身行事不可死守旧规,要随时应变,在变通中求得中道。用今天的话来说,“时”就是具体情况,辩证法所谓一切以时间、地点、条件为转移,可以说成以“时”为转移。俗语说:“看情况办事。”就是依“时”办事之意。为此,“时”字可以解作时机、时宜。所以,后天而奉天时这句话,应该解作:客观大势形成之后再采取行动,其行动也是顺应客观大势的时宜,恰到好处。
举例来说,前者如燧人氏明钻木取火,是客观上前所未有的。明出现之后,与客观需要完全一致,这岂非“先天而天弗违"?凡人类正常的明创造,出现之后为举世所欢迎的,都属于这一类。在政治方面,例如孔明未出茅庐而测定天下三分,先于客观形势而拟定的大政方针,实行之后,正符合客观形势的展而不违背,也正是“先天而天弗违”。
“后天而奉天时”的事例,也比比皆是。殷纣暴政,天怒人怨,形成火山将要爆的客观形势。武王忍无可忍,奋起抗争,虽是为形势所迫,也正是大势所趋,他因应并顺从形势展,在孟津又暂时以退为进,把握时机,终于取得胜利。又如袁世凯复辟称帝,蔡锷等志士动讨袁,虽后于形势的到来,但因为本质上顺应历史潮流展的时宜,符合天心人愿,故而一举获胜。
想象中的穿越三国醉卧貂蝉膝,醒掌天下权,吕赵关张为爪牙,孔明荀彧为王佐实际穿越的三国几十万个自命不凡的穿越者挤在一个妖魔横行将星齐聚的仙魔三国位面玩真人版网游。技艺群,鱼跃龙门平步青云。没有技能,从零开始奋斗底层。头脑灵活,拉帮入股集资放贷囤积居奇不讲武德大春,性格刚直身无长技,有点节操讲点武德的大龄青年,苦熬垫底的半年终于迎来逆转的机遇。极难获得的三国二十四名将符吕布,赵云,典韦,关羽,马,张飞,黄忠,许褚,孙策,太史慈,夏侯惇,夏侯渊,张辽,张郃,徐晃,庞德,甘宁,周泰,魏延,张绣,颜良,文丑,邓艾,姜维。...
简介关于四合院彩礼谈崩了,转手娶京茹穿越到时空,邂逅青春年华的秦淮茹。我曾憧憬着能否引领秦淮茹走向新的人生高度,却未曾想到,反被她不屑一顾。更为尴尬的是,贾家的人在背后窃窃私语,四处散播关于我的不实之词,以至于邻居们纷纷对我侧目,仿佛我是个不可接触的异类。哼,对于那些只看重金钱的女人,我祁玄不屑一顾。时光匆匆,几年光阴转瞬即逝,我竟然成为了这个四合院里,第一个骄傲地骑上二八大杠自行车的人。那是一个风和日丽的日子,秦京茹身着鲜艳的红色小棉袄,怀揣着对城市的憧憬,准备去看望她嫁到繁华都市的表姐秦淮茹。然而,就在那一刻,我的二八单杠自行车不小心与她生了追尾。我匆忙下车,向她道歉,询问她是否安好。她有些惊愕地看着我,然后轻轻摇了摇头,表示并无大碍。那一刻,我突然意识到,这或许是一个全新的开始,是我与这个时代的秦淮茹,以及她的表妹秦京茹之间,一段全新故事的开端于是,在这样一个四合院里,因为一次偶然的碰撞,三个人的命运开始交织在一起,故事就这样缓缓铺展开来。...
简介关于末世病宠,惨死后接阴疯魔王出狱颜颜,粮食紧缺,你把压缩饼干拿出来大家分了吧。颜颜,小柔被丧尸咬了,你的疫苗先给她吧。颜颜,老弱病残先走,我们垫后在陈牧洲孜孜不倦的圣父行径下,夏颜果然寄了,死前男人抱紧她说道,如果有来生一定保护好她不受任何伤害。去你奶奶的腿!圣父,给我死!夏颜重生后,连夜乘车来到池城监狱,将当初为了她疯狂连杀数十人的林啸野保释出狱。林啸野很疯很危险,还夺走了她的第一次。可都末世了,不抱疯批大腿难道跟圣父等死?颜颜,外面全是丧尸,到哥哥怀里来,张嘴,吃糖糖。颜颜,她身上有病毒,来,别看,哥哥给你擦脚脚。颜颜,没事,他们都是哥哥的宠物嗯,你怎么在抖,是不喜欢哥哥的样子么?夏颜表面你别过来!内心尖叫白红瞳的尸王林啸野,啊啊啊,长这么帅是要勾引谁...
前男友劈腿后,我励志成为他小婶!前男友劈腿后,宋问盏便陷入了作风堪忧,私生活糜乱的传闻身边的男伴从清纯小奶狗,到国际男模再到当红顶流,应有尽有。直到某一天,有人惊愕的发现,她新换的那个男伴,长的怎么那么像她前男友的叔叔,商家那位权势滔天的神秘大佬?众人窃喜,感慨宋问盏这次是踢到了铁板上,纷纷等着看她笑话。商则寒发文谢谢关心,已领证。商言言握拳爸爸妈妈正在努力给我生妹妹!宋问盏拒绝没有玩过一百个男人的女人是不完整的。嫁给前男友他叔叔后...
洛克王国终极版游戏风靡全球,增加了很多宠物,每个人都加入了抓捕宠物的行列之中。林尘进入游戏,意外获得究极进化天赋,每一次进化宠物都是究极进化,而且每个宠物都能进化五次进化小火苗直接烈火战神更能...
预收1男二不想加戏快穿快穿主攻一句话简介男二只想做男二然后,真香预收2满级人生快穿快穿男主言情一句话简介我的快穿满级礼包又与这世界不符本文文案男主的成长不可能一帆风顺...