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回京（第1页）

古有祖逖闻鸡起舞，今有她伍嘉闻鸡起早床。

还记得以前上小学的时候，学到闻鸡起舞这个成语，老师的解释好像是说祖逖为了苦练武艺，报效国家，每天半夜听见鸡鸣就起来舞剑。

等她正真听到公鸡打鸣了才知道，人家祖逖每天应该不是三更半夜就起床的。结合古人日出而作的生活习惯，他最多比别人早起一两个小时，根本没有每天半夜就起来那么夸张。

好吧，每天四五点起床练武也是挺了不起的！她自认做不到。

现在睡在村里，村民家里一般都会养鸡，所以五儿一大早就听到了公鸡鸣叫。醒来之后，抬眼往外望去，虽然屋外天色还没有完全变亮，但是现在肯定不是在半夜，最少也是凌晨四点钟了。

由于昨夜睡得早，所以天不亮就醒来五儿也不感觉困。可以无障碍地起床，但是因为等下看日出的地方就在屋顶上，不用跑很远，所以她还可以在床上继续窝一会儿。

时间还早，外面守夜的夏如还在睡，五儿不想现在就起来，弄出动静打扰到别人的清梦。

隔着蚊帐，她看到窗户外面的天空越来越亮，一点点由深黑转为深蓝，再由深蓝色慢慢变浅。天空中的星子也越来越少，漫天的繁星渐渐隐去，最后只剩一颗启明星高高地挂在东边的天上。

在古代看日出真的不是什么难事儿，反

正大家都是天刚刚亮就起床的，讲究一日之计在于晨。很多时候可能天都还没有完全亮，有些人就已经下地劳作很久了。

天色越来越亮，五儿听到外面人们活动的动静也越来越多。

有开窗、开门的嘎吱声，打水、泼水的哗啦声，折柴火时的清脆枝条断裂声，菜刀切菜的咄咄声……空气里渐渐多了一丝丝炊烟的味道。时间差不多了，该起床了。

起身穿好衣服鞋子，头发就先让它披着，脸也没洗。把一直在小火炉上热着的一壶茶端走，五儿轻手轻脚往房顶的台子上爬去，尽量做到不惊醒白秋她们。

初秋的清晨温度有点凉，昨晚白秋特意给她准备了一个薄毯放在床边的架子上，起床就可以拿起来披着，怕她夜起着凉。

披着毯子，爬上了楼。坐在椅子上向大海前方望去，此时附近的海面还是一片漆黑，在前方海天交接处是一线红黄色的亮光。

坐着慢慢等，远方那一线变得越来越亮，照亮的范围也越来越大，一线变为一抹、一条。深蓝的天空也渐渐变成了浅蓝，浅蓝色的天在地平线上那一条黄红色朝霞的映衬下，颜色变成了类似于黄昏时候的样子。

海平面上那一线颜色越来越亮，渐渐褪去了红色、黄色，变成了亮眼的白。最后一轮圆日从水下跃起，海面上同时也出现了粼粼波光。

看海鸟从前方的天空中划过，看天上的薄云在风的

吹动下变幻着形状，看海浪一波又一波涌上来、退回去，看早起的渔民天不亮就驾着渔船出海。

随着初升的火红太阳越升越高，天完全亮了。不知道为了什么，五儿心中就是出现了莫名的感动，面朝大海静静坐着，看太阳慢慢爬升，什么都不想也觉得很圆满。

不想继续往北走了，有了海洋的慰藉，山峰对她的吸引力好像也没有那么大了。每天看看海，五儿的心情就变得特别平和。

虽然不能出海捕鱼，不能下海游泳，也不能冲浪潜水。但是她可以在海边钓鱼啊，而且在离开的前两天终于体验了一把在古代赶海的乐趣。当然，避免不了的沾了一脚的泥。

因为是月初，所以退潮的时间很早。早上七八点，太阳才刚刚升起，阳光的威力不大，海边的滩涂已经从水里露出来了。

提着特制的小篓子和长竹夹，头戴大草帽，手上套了一双连袖手套防止晒到和刺伤。特意换了方便活动的骑装，衣服下摆都往上卷了三四圈然后用针线固定住。脚上穿了一双据说是能防水的单皮靴子。

奶娘李德立他们想参与赶海的，都跟着一起过来了。全员出动，相当于搞团建活动了。

说来他们虽然为奴为婢，也是属于被剥削的那一方。但是这些年日子也过得不像真正靠天吃饭、靠每日辛勤劳作的底层劳动人民那么辛苦，所以对于赶海也都蛮有兴致的，是以

一种玩乐的心态来进行的。