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第15章 死亡的第二三阶段死亡初期和死亡后期（第1页）

第二部分：死亡初期

先，人去世之后，81天内称为死亡初期。先别着急弄坟，也不用着急问这个人在阴间过得好不好，会不会回家之类。因为肯定还涉及不到在阴间过得好不好，还有没有自由的地步。

只要读过《地藏菩萨本愿经》（地藏经）的人都知道，人去世之后，在“七七日内”（四十九天）是要在诸司“辩论业果”的。

但那时古代人少，而现代人却很多时候七十多天都不见得能辩完。所以为什么现在我都跟很多人说是“八十一天”或者“三个月”之后再过来问。

因为这时基本上都差不多定性有结果了，也就是流程都已经定完了。所以他已经有了具体的去向了，包括他在阴间是不是自由身，在哪层地府里的地狱待着全部都已经是确定的。

而这个时候，大家就真正可以找我们去查一些先人在地府生活的情况，包括如何打点和安排。

而在“八十一天”或者“三个月”内，大家应该要干什么呢？

第一，紧急烧一些生前喜欢穿的衣服。

第二，紧急烧一些钱，两千金元宝就差不多了。

金元宝不用多烧，因为他现在也没有固定的地方去存钱，这钱只能在他身上。所以你不要给他烧太多钱。当他有了这个钱，他在这“八十一天”或者“三个月”内，就能自己去打点一些官差，在一些关卡上打点一下，这样很多事情就会很好办了。

例如在审判的时候，打点过后，有些东西写轻一点是可以做到的，虽然天地之间是没有什么东西可以作假的，但是在判的时候往左一点，还是往右一点，这性质可就完全不一样了。

所以，基本上死后的头三天之内，就赶紧去把那个钱和衣服烧了，让他在那边有打点的钱财。这个是可以问我一下烧多少钱和需要什么？

因为有些人是缺衣服，有些人是缺钱，有些人是可能还需要带点莲花金，是要一些吉祥的东西在他身上打一些光。

那么你在烧完之后，你不要以为这个人会亲自过来拿，他基本上是出不来的。

这时很多家属也会让我们去问一下那个人的情况。那个时候，我都不能直接去问的，我只能就看到一堆人在那排队，然后我只能让人帮忙去传话，问他有什么想要跟阳间人说话的？

而这跟“八十一天”后审判完的时候不一样，81天后的平时能直接找到人去问，但81天内只能是看到他，然后也就大概是这么问一下，因为我进不去，还是要守地府的规矩，不是说你想来就来，想走就走的。

所以刚开始他也是回不来的，只有在头七的时候可以回来，后面其他日子什么时候能出来就不好说。

所以头七那里，大家按照自己当地的习俗弄就行了，这里各个地方有不同的说法和规矩。反正这个阶段找我们，我们只负责给钱，打点好这个人。

如果自己烧元宝的时候一定要烧“信封”，还要写上地址。因为他自己来不了，你若没有信封就没有邮差把这钱送给他。

然后有人问，那这信封地址我该写哪啊？因为好多人这时候也没有坟，或者还没来得及下葬。

那骨灰盒或者遗体放在哪，你就写哪吧。如果已经下葬了，那直接写具体的公墓或者埋在哪就可以了。

以上这是“八十一天”之内的事情。

那“八十一天”之后呢？