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第32章 灵力 灵级 你是几级灵(第2页)

包括你能看到地府,看到仙界,天界,佛界等等。那并不是说你跑到这些地方去了,而基本上都是只仙家给你看的记忆。

除了地府还真可能你是去了,因为那个管的还不算特别严,你在外层走走的话还算是可以。

但是天界那绝对不会让你跑上去的,天界管的是非常严的,你没有令根本就进不去。每一层的哪一些区域都是要各种各样的令才能进去,这是非常非常的严格。

包括像什么去佛界,那就更想都不用想了,这种地方管的更严。所以并不是说你想去就能去了,但是你的仙家是很有可能在一些机缘巧合的情况下去过,他就可以把他的记忆都传给你看,让你身如其境的去感受一下。这东西就相当于VR一样。

所以人间界是很落后的,我们最早的交流是口耳相传,比如我看了一个什么事,怎么样怎么样,然后口耳相传出去,到后来先进点的时候,就有了文字去记录写下来,写下来之后就可以让更多人看到这个东西,再后期就可以记录当时的声音,然后图像,影片,到了现在,我们可以虚拟出一个场景,就进入到VR时代了,再后来当然可以做到变成你身如其境的去参加了一个战争。

当然,人现在还做不到这点,但实际上人类的这个进化是上面所安排的,最终只会演化成仙家他们之间沟通的方式一模一样的。

也就是这个科技树的最高级别是什么呢?最高级别就是我直接把我看到的,我参与的所有场景和感觉都让你去体验一遍,这目前是只有法界,只有灵界可以拥有的东西。

所以人是很难理解这个交流方式的,但是在法界和所有灵体生命来说,这是一个很正常的交流方式。

而在中期灵感阶段,我们可以在梦境接触到很多东西很奇妙的世界和场景,这些都是仙家给我们所看的记忆。

灵学的第三阶段——高级灵感阶段

第二阶段的后期呢,或者到达第三阶段,我们除了可以做到“入定观”之外,还可以指定去查指定的缘分。

现在部分学生可以做到这个事情,想查谁的前世直接就可以查到谁的前世。有的人是可以在“入定观”的时候看到身边人前世的一些场景,有的人是可以在梦境中看到他的场景以及和一些前世的关系。

但是“入定观”看东西是有能力的区分:初级的是看黑白图,中级的是彩色图,高级的是彩色图配文字,极级的是动画。

其中同样看图象,有的人只能看一个图象,有的人是几幅图象,更厉害的是还有文字解说。当你只能看到图像的话,实际上就说明你的接收能力还是差了一点。

如果可以给你直接看到动画,那有可能是虚拟动画,也有可能是实景动画。然后如果你们看的画面能够再深一点的话,你还可以直接去听到他们前世曾经的对话声音以及看到场景。包括他说了什么也是可以知道的。

当你要是真能达到这个级别的话,那基本上查前世这件事情上面就已经达到登峰造极的水平了。但是当你真能达到这个阶段时,基本上你就可以“泄天机”了。

所以这时候就要注意了,不论看到什么了,都不能往外说。因为有些东西是不被允许说的,例如象人名,地名,详细说话的内容,涉及其他位面的一些情况等等。

中间还有很多限制,具体不能尽说。我们之前有一个学生是可以能够做到这点的,是可以查到所有人的前世,只是仅限于是三世之内,不过她也出了一些问题。就是因为说的太多了,把不能说的东西也说漏嘴了,然后就要“受罚”了。

当同学们刚修到这个水平,就会容易因为好奇心而拉帮结伙的去讨论,但是有些东西给你看到就是你有缘份,其他人没看到就是缘份不到。当这样什么都拿来互相讨论,结果也就是“泄天机”。这种结果只能跟师傅和老师去聊,不然只会换来自断修行机缘以及自己仙家受上界惩罚。

所以我去给人看前世的时候,为什么只会说出一部分的东西,而不会说所有的东西,主要的原因就是因为你说的太多的话会有问题的。

比如说,她前世是一个妃子,你是说他是妃子没问题;你说她经历了什么也没问题,但是她是哪个皇帝的妃子,那就不能说。除了特殊情况,你是不能说她当时的姓名,孩子的姓名,老公的姓名等等。

比如说你看着有一个人,很确定她是乾隆期间的一个妃子时,但你不能说是乾隆的,你也不能把乾隆的长相透露出来。例如说这个人长得跟故宫里面的画不一样也不能说。

所以大家就记住了,只有把嘴管得足够严,天地才允许你可以看到更多的东西;你的嘴如果管不严,那你就只能等着后面的事情吧,不能再看到更多东西已经是轻了,你甚至基本上都能把自己毁了。

所以并不是说天地不给你敞开那道门去了解实相,而是给你敞开太多的门之后,你会破坏现有的规则,会影响这个世界的运行。

所以一定要注意有些东西看完了之后不能说出太多,大概把整个事儿让对方明白了就行了。

“入定观”所看图象具体是什么?

“入定观”看的图象,实际上就象唐代李淳风、袁天罡合着的《推背图》一样,有影象,也可以有文字。

我们阴阳师就是这么查事的。然后如果你查的因果如果越广大,比如说你能够做到跨界查事,就象《地藏经》里面一个罗汉“入定观”去帮婆罗门女去查她妈妈在地狱里的情况,那个就是跨界去查啊,那就需要有更高的水平才能够做到。

不过这个已经不是初期的四阶段能够做到的事情,那个已经是中期的情况。初期里的第三阶和第四阶段,你只能查人间界历史上的一些东西。但是能做到这个也是很厉害了。

不过你查历史和看未来又是不一样的情况。因为未来给你出现的东西可能是叫做虚拟卦象,它不是一个实际场景。

比如说有一个人去问他做教师合不合适?

用“入定观”看未来的话,它不一定会给你出一个教师的象,他会给你出现一棵树,然后树就生根芽长大,最后开枝散叶,开了一片桃花。

你只看到这个影像,当中没有人跟你说一句话,没有解释。但是当你看到这个影像的话,你就明白了他以后能够当老师,而且可以桃李满天下。所以他做教师是好的。

那比如说你看到一棵树,但是树都还没怎么长起来就萎下去了。那就说明你做教师这个行业是不行的,中间会出问题的。

所以这就是用“入定观”的方式去看卦象,是用法眼的能力:规则成象。

在人间,我们认知眼前的一切就是我所看到的东西,认为我们理解的是具体的实象。比如说你开了1o个补习班,收了1ooo个学生,可以挣到年收入1oo万。这些教室,这些人,帐上收到的数字,这都是一个象,在人间的成象。

但是这些东西,在法界成象会是什么呢?这可能就只是一个生长脉络,因为你的补习班会成长,所以他会是一种植物或者是一种生物;他如果能做到生长,开花,结果。那这就是一个好事。可以继续去做,如果做不到这一点的话,那就不行。

实际上这就是《推背图》的原理,而《推背图》所表达的东西,所看的东西也的确是未来具体的国运。但是这里面有两个重点。

第一,《推背图》有很多版本,那个是真的就不好说了。

第二,《推背图》里面涉及到的都是卦象。这就象我们用“入定观”看到东西一样,当我们看到的时候,我是会了解它的前因后果。而当我看到这个卦象时,我会很清楚它应该是怎么解读的。

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