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第26章 农家乐审美（第2页）

百忍成金：还不如像《兰亭集序》一样，让二凤带到坟里去呢！

迷雾麋鹿迷了路：五代时昭陵被盗，出土文物清单上没有《兰亭集序》的身影，传言在大孝子的乾陵里。

琅琊王氏一干人等满面黑线，比王家后裔混成胡人领更受不了。

后世的乾隆皇帝，可着他们一家祸害。

要不是糊糊介绍，王羲之都认不出自己亲手书写的《快雪时晴帖》，实在“神”字太突出，夺人眼球。

所有的书法家、画家都在思考一个问题，该如何保护自己的作品。

被人当陪葬品不好，被人随意毁坏更不好。

找个妥当地方收藏，但以琅琊王氏的家势，后代同样保不住祖先的作品。

到底一番心血，不忍损毁，总不能学黄公望，制作赝品挡灾吧。

李世民作为王羲之的资深粉丝，刚还在高兴，未来得到《兰亭集序》，还将其作为陪葬。

一定要将《兰亭集序》放在脑袋下面。

下一瞬，昭陵被盗了，他的昭陵被盗了！

悲从中来！

康熙和雍正，默默将自己喜爱的书画，另外收藏。

胤?道出所有人心声，“一言难尽。”

公认的草包也是有基础审美的。

诗写的不好，画得不好，可以归结为天赋。

但到处盖章的行为，实在难评。

糊糊：“常言道三代才能培养一个贵族，乾隆不知多少代的贵族。

从政治手段上，可以看出，乾隆绝对是一个聪明人。

为何做出种种‘显眼包’行为，只能归结到审美上。

乾隆的审美用三个字概括——农家乐，要过，要花，要复杂。

帝王的审美又会影响到时代的审美偏向。

乾隆和雍正的审美彷佛两个极端，一个热爱华丽繁缛富丽堂皇，一个喜好含蓄唯美淡雅隽永。

一个是人间富贵花，一个是清雅水墨画，差别巨大到令人瞠目结舌。

说句玩笑话，让人怀疑他们是不是亲父子。

如果说乾隆受祖父影响，但康熙也不是这风格。

我们来看看乾隆审美的集大成者，各种釉彩大瓶，俗称‘瓷母’。