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第048章 夜探鬼市(第1页)

乌垒堡城北的榷场,分为南北两市。南市多为正规贸易,比如粮食、皮草、丝绸、茶叶、烟草、香料等硬通商品,但这些东西多数都掌握在氏族与商会的手中,一般人很难插手。

而且这种贸易也不需要掩人耳目,一般都选择在白天进行,所以夜晚的南市便成了那些零散的商贩售卖交易的场所。

可是这些东西都是由官家定价,散户商贩根本就无法谋取多少利益,那么私人商队想要维持运作,一种肯定就是要夹带私货,也就是明面上所说的一些“违禁物品”。

另一种就是由客户提出需求,商队负责去“进宝”。(行业黑话)

而这时候,货物的种类就已经不受限制了,从武器硝石,到名器珠宝,甚至是活人都未尝不可。

这些交易可不能在光天化日下明目张胆地进行,于是北市就成了这种“非官方交易”的聚集之地,所以之前榷场的北市一般只有在夜间开放。

不过朝云国的官员对此也是睁一只眼闭一只眼,因为这些人的油水主要也是来源于这些走私生意。但自从五年前的“悬龙案”后,朝云国舍弃掉乌堡垒,情况就大不相同了。

没有了官府的限制,那这些商贩就像是没了枷锁的疯狗一样,更加肆无忌惮,什么赚钱,这些商人就搞什么。

一时间,整个榷场可谓是乌烟瘴气,人鬼不分。

鉴于这种情况,朝云国出资的商会为了保障自身的利益不被侵扰,就将整个北市推到乌垒堡的城北城墙外,城墙内还是进行这些正规的商品交易。

而这时候就不需要去补缴牙钱(摊位费),更不需要去打点官吏,那这些剩下来的资金,就用作去聘请护卫与刀客,或者是打点地头蛇。

当然了,后者这种做法往往来得实际得多,毕竟整个榷场鱼龙混杂,俗话说“强龙也压不住地头蛇”,打点几个颇有实力的“蛇头”,总能保住平安。

不过,这种保障也仅仅是在榷场内有效,当你出了南市,走上前往青州草原的商路,那是生是死跟人家就半点关系没有了。

而北市自从被推到城墙之外,情况就要复杂得多,这里的人除了商贩,什么打家劫舍、杀人放火之徒比比皆是,更不乏作奸犯科、偷鸡摸狗的宵小之辈。

因为缺乏管制,这些人则更加的肆无忌惮,所以就算有私货要出,私人商贩也只敢在白天出来交易,当然还要通过熟人牵线,不然蛇头们也会来找上些麻烦。

到了晚上,那简直就是“人鬼难分”,就算你是天王老子来了,也不敢在这里高语两句,殊不知何时就被人从背后捅上一刀,将身上财物一扫而光。

楚七带着秦烈来到城墙下的门洞,他们要去的正是这危机四伏的北市,可初出茅庐的秦烈却并不了解其中的弯弯绕绕。

惨白的月光中,秦烈抬头一看,只见两盏红彤彤的灯笼高高地挂在城门楼子上,上面用墨水写着一排像是蚯蚓一样的文字,配合着黄沙大漠、断壁残垣,更给人一种说不出的诡谲之感。

看秦烈疑惑的样子,楚七解释道:“巴扎,这是雍州胡人的语言,意为集市。”

楚七紧了一下脸上的黑色面纱,“这里是南北两市的交界地,城墙以北就是北市,当地人叫做巴扎,而我们习惯性地叫它‘鬼市’。”

“鬼市?”

“嗯!进去就知道了。”楚七不敢耽搁,毕竟要在天亮之前赶回苍头军驻地,他们二人仅剩下两个时辰了,“快走吧,尽量不要惹人注意。”

秦烈点了点头,就跟着楚七快步穿过城门洞。

而就在这时,眼前的城墙外的景象让秦烈多少有些难以置信。

黑压压的破布草棚,密密麻麻地堆了一间又一间,如同沙土上围聚在一起的黑色鞘翅而这些临时搭建的铺子前,都挂着一盏燃着烛火的红灯笼。

放眼望去,在整个黄沙旷野上,犹如飘荡着轻舟万叶,秦烈跟随着楚七穿行其中,不禁感到来自荒漠上的北风,此刻又冷了一些。

而这所谓的“鬼市”其实热闹非凡,子时已过,可这纵横交错的街道上衣着各异的人们依旧川流不息。

秦烈之前还以为大半夜地戴着黑纱遮面,多少有些引人注目,但等他走进这鬼市才现,与某些奇装异服的人们相比,自己还算正常得多。

而且,这里的商贩也有不少的蒙面之人,戴着各种各样的面具,看来就算是时常来此做生意的,也不愿意别人见到其相貌。

这时的秦烈就像是从未走出过大山的乡野村夫,对这周围的一切都有着好奇之心,不过这里倒不像是普通的集市,来往都有叫卖之人。

在这里,只要你不搭腔,对方很少会主动搭话,但若你先开了口,那不买点东西你是很难脱身。

他看着两边铺子里的商品,真可谓是琳琅满目,有胡乱堆放珠光宝气的饰宝石,有甚至还带着血肉的皮草毛革,也有刀剑斧钺奇珍异兽……

当然更多的,则是秦烈见都没见过,更谈不上叫出名字的货品。

两人还没走出多远,吸引了秦烈驻足的,则是被关在狗笼子里的几个女人……

虽然这些女人蓬头垢面,满身污秽,但丝毫无法遮掩她们曼妙的曲线,这一个个都是正值妙龄少女。

其实自古以来在雍州与青州,都有着历史悠久的奴隶文化。

最开始,劳动能力低下的女性都是当作男人的赠送品进行交易。

直到三百七十年前的北伐战争,使得南北两6人口骤减,于是具有生育能力的女奴,变成了双方都紧缺的“货物”。

再到后来,颇具异域风情的胡人女子也得到了南6官僚贵族的喜爱,女奴也从“货物”变成了“商品”。

最后这种现象不仅仅存在于胡人女子身上,就连南6与不少草原女子都陷入了这种残忍的黑市交易中。

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