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第373章（第1页）
“不过楚姑娘的语气怎么这般，考试应该不是多难之事吧？”
明朝。
朱樉偷摸地戳了戳一旁的朱标：“大哥，这是您说的师者传道受业解惑？”
根本还不是师嘛！朱樉觉得自己被耍了。
朱标关爱地看了弟弟一眼觉得父皇有些话说得的确没错，二弟的确该多念些书。
清朝。
蒲松龄讶然之后倒是开始赞赏起来:“以考登阶自古当然，楚姑娘亦为学子，又兼女子之身，却可谈论古今，不乏令人耳目一新之说，比之时下空读道德文章，却连苏东坡都不知的儒生，不知强胜多少！后世之科考，比如今八股取士当真是高明太多！”
【看了一下大家在后台提交的作业，写得都很不错。不过这次不少同学在作业中都提到了一个问题，就是鲁迅的抨击是否太过偏激，所谓“吃人”是否有割裂传统之嫌。】
楚棠将几分有代表性的作业贴在了公屏上，李世民一眼便看到了自己的那份。果然，他们的猜测是对的，只有以与作业相关的内容进行提问，才有可能被楚棠看到。
只不过……他看着其他几份作业，看来也不只他们发现了其中的规律。
北宋。
二程和朱熹等人同样紧张地盯着水镜，他们未必发现了规则的“漏洞”，不过是思绪无解又不吐不快，在写作业的过程中自然而然提出了质疑性的观点，万幸不曾被楚棠忽略过去。
明朝。
李贽迅速将其他几份作业的内容扫了一眼，和耿定理一同铺好纸笔，只待作记。
【这个问题其实在新文化时期及此后的学界都产生过讨论，比较有代表性的是美国学者林毓生的《中国意识的危机》。在书中，他认为五四运动是在彻底、全盘的反传统，而这种轰轰烈烈的反传统运动就造成了中国文化的断裂，并由此带来中国意识的危机，有点类似否定历史造成的历史虚无主义？】
汉朝。
刘彻似笑非笑：“他们倒也知道被指责数典忘祖？”
南宋。
朱熹神情一肃，眼中闪过一道精光：“历史虚无主义！正是如此！儒学治世数千年一声‘吃人’逆反，断然否定百代传承，岂能不堕入虚无之境？！”
他觉得后世这个词用得极好。
另有一批本就对鲁迅观点不忿的人摸着胡须表示赞同：“可不就是文化断裂吗？我早便说，鲁迅的提法有失偏颇！”
“后世到底有清醒之人。”
红楼黛玉，林家崛起
简介关于红楼黛玉，林家崛起穿越四岁林黛玉，即将弟死，娘死，爹死，怎么破？敌人藏在哪里？不怕！我有锦鲤鹦鹉，最佳吃瓜帝，敌人的阴谋诡计都成了鸟嘴里的一口气从苏州到扬州，京城从林家到贾府，王府，林黛玉携林家一路荣华。其他都好，就是那个假表哥，你到底是谁？被圣上忌惮，藏身林家的南安王世子，我是神鹰侍者！娘说，怎么办呀？玉儿，你父亲让我给捡来的世子养废？说他太危险！这个怎么养废呀？吃，喝，嫖，赌，都给他安排上。怎么的？越养越精神了？还要造反。黛玉！娘实在是完不成任务了！娘，你不行我来。独爱吃瓜，从苏州，到扬州，京城，从林府到贾府，王府，瓜越来越大只到有一天，满京城都开始吃黛玉的瓜了。这玉是你自己摔的，你扔了我捡了，可不就是我的了。还想要，拿十块八块极品玉换吧！想借钱，可以呀，上抵押物吧。某人，如果有人觊觎你，我剁了他的手，如果有人觊觎我，我也剁了她的手，行不行？如果你是绛珠草，没有什么神瑛侍者，只有我，神鹰侍者，你可记住了。不管过去，现在，还是将来。...
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