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今年他们看似贫穷,是因为虎蹲兔去年才占领了这里,掠夺了他们刚刚积累的粮食,导致整个冬天都在饥饿中度过。
他们通常没有徭役,只有在土城有驻军时才需要照料牛马,而土城只在四月至九月有驻军。
只要交完粮食,从十月到次年四月,甚至没有人管理他们。
他们还提到,大明修筑边墙,除了防御鞑掳的侵袭,更重要的是为了防止墙内的百姓逃往外地。
了解到这些情况后,华夏军的士兵们不禁感慨,这些人确实有理由不返回大明。
在这里,需要这些逃难的明人耕种粮食,虽然难免会有打骂,但从他们的话语中可以发现,除此之外,实在谈不上有多苛刻,与在大明相比,简直是天壤之别。
情况了解完毕后,时间尚早,汕西一团的士兵们准备再次出发,前往岱海周边进行“打草谷”
。
想到近两百年来,大明只有被鞑掳打草谷的份,大家都兴奋起来。
只留下两个连在土城驻防,因为还不太敢信任这些已在塞外久居的明人,除了必要的工作,这些人仍被集中看管,还有百余名俘虏。
其余的士兵分成三支队伍,从北、东、南三个方向展开,开始了愉快的劫掠活动。
为了实施“打草谷”
计划,一团在来时远远避开了岱海周围,此时不过是上午时分。
在不到十时的光景,天空晴朗,白云朵朵,从远处就能望见一片片灰蒙蒙的蒙古包和牛羊群的移动。
华夏营的士兵共有六百一十二名,由于骑兵被派遣去护卫运送银两的队伍,所以此刻骑在马上的实际上都是骑马的步兵。
当他们看到蒙古包时,蒙古人也注意到了这支部队。
负责岱海南部的是汕西一团一营,因为南部的水草最为茂盛,这里主要是索诺木部族的骑兵家属在放牧。
蒙古人的征兵方式也是按照抽丁制,每家每户根据家中壮丁的数量,按比例征召壮丁入伍,剩下的男性则留在家中放牧和照顾家人。
很快,草原上响起了低沉的牛角号声,华夏军缓缓地驱马向蒙古包靠近,蒙古人则急忙集结,一些人开始将牲畜赶往远方。
索诺木部族的两三千人不可能全部聚集在一处放牧,岱海南部仅有三四百人。
在这个时代,一个家庭放牧数千乃至数万头牛羊是不可能的,一般家庭不过拥有百十头牲畜,人口多的家庭也不过几百头。
这并非因为放牧能力不足,而是因为无法收集足够的草料以供牲畜过冬。
正如在土城中明人所说,除了粮食,每家秋天还需交纳几捆牧草。
三四百人中,即使一半是壮丁,也不过一百五十到两百名壮丁。
蒙古壮丁被认为放下武器就是牧民,拿起武器就是战士,武器暂且不论,至少每个成年男性都背着弓箭。
面对华夏军的阵势,即使人数不多,他们也不能退缩,因为他们是全家出动游牧,如果壮丁逃跑,全家人都会被俘虏。
此时的蒙古人也不敢放弃放牧的牲畜逃跑,一旦他们放弃牲畜和财产,无论逃到哪个部落,都只能沦为奴隶,没有财产可以贡献给部族首领的人只能做奴隶。
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