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54 教授 同人（第1页）

眼见东方朔告辞出门，汲黯眺望着使者远去的身影，终于徐徐叹出一口气。

只是叹气未毕，就听到身后悠悠的声音

“你自己跳火坑也便罢了，还拉着老夫一起跳么”

汲公回头一看，却是刘爽从屏风后转出，手中还捏着一只毛笔。

刘爽淡淡道“有意思，我还以为拉人跳火坑是我们刘家的专长呢。想不到汲大夫也不遑多让。”

汲黯汲黯竟无言以对。

不错，各种意义上来说，汲黯的确是卖了他这位老友。如若皇帝真采纳了教授勋贵子弟数学的建议，那么放眼长安城中，数学一枝独秀而又能镇住那些无法无天勋贵公子的师长，也唯有楚元王一人了毕竟辈分摆在那里，连皇帝都未必好跟这位宗室中的老前辈计较。

中大夫只能又叹了一口气“这也是为了国家的公事。陛下既而要变更旧制，勋贵们的子弟总不能自甘落后。再有，陛下锐意革新，能在百工百业上有所造诣的，必将前途无量。”

他这老友虽然才气斐然，无奈一张嘴实在太臭，横扫京城闻名上下，人人都是避之不及，因此到现在都只是闲散宗室而已。如果能靠着在数学上的造诣在皇帝面前留下姓名，也算是荫蔽子孙的好事。

刘爽微微皱眉，虽然了悟汲公的好意，却仍然不觉疑惑

“天子已经决意改制了”

虽然早知道他这位好族孙锐意进取，但竟然大胆到敢于改动大汉数十年来以经义策对取士的传统，还是颇为出老前辈的预料。

中大夫稍稍颔“不错。陛下正有意于漠北西域，设若提拔的工匠能在征伐开拓中展示出长处，剩余的事便顺理成章了。”

皇帝到底不是听个洗脑包就盲从的诈骗受害者，即使天幕将所谓的工匠技术吹得神乎其神，他也要在实战中验证一番。当然，如若真有预料中的效用，那接下来就必将是一往无前、大刀阔斧的变革。

值此天翻地覆、乾坤鼎革之际，愈能顺应时代，便愈能乘风直上，呼云唤雨；正是刘爽等人千载难逢的良机。

刘爽感怀老友殷殷的情谊，却开口嗟叹了一声

“虽然如此，但标新立异者不容于世，守旧者未必敢非议皇帝，但你这开宗立派的圣贤，怕是要被群起攻之了。”

汲公微微摇头，却只能笑一笑而已

“放心，以陛下的手腕，可不是那些士人们能随意招惹的。”

中大夫预料得毫无差错。皇帝虽然缺德了一点，但还没屑到不管不顾，出卖臣下的地步。借公孙弘之手传播出奏疏之后，皇帝立刻召集了心腹的文士，通读了帛书后秣马厉兵，预备着替汲大夫声著述，与朝野非议新学的士人决一死战。原因也极为现成汲公敦厚君子，不善言辞，自然要他们这些拥趸代贤哲立言，捍卫新学的名誉。

孔子的论语不也是弟子们所搜集整理的么我们这些文士收集汲公的论述，敷衍成文，正是效仿先圣的举止

果不其然，在奏疏传颂数日之后，京城中立刻有了反对的声浪新学提倡“日用即道”、提倡“实学”，无疑是刨了诸位皓穷经博学大儒的老巢，自然是要拼死反击；但文士们磨刀霍霍，尚未与反对派短兵相接，长安城中的贤良文学博士大儒先就吵成了一团，除书信互喷彼此嘴炮之外，乃至于有线下对峙，靠拳头短剑物理辩经。

原因倒也不甚稀奇除数十位位博学鸿儒之外，寻常求学读经的士人，谁特么想背那些一个标题就能注释几万字的经传

若仅仅是复杂冗长也便罢了。这经传注释往往还是博学大儒的家传秘学，必得拜入师门亲聆教诲，才能领悟所谓圣人的“微言大义”；拜师艰难尚在其次，但一入师门后终身被师徒之义辖制，便等于永远成了大儒们在朝堂上布的暗子，再难得自由。

换言之，传统的经术取士基本就是个批量制造垄断学阀的机制。眼下军功世侯势力鼎盛，以经术左右朝局的大儒们还不敢妄为，但学阀盘根错节，也足够寻常士人大吃苦头。而今好容易有了足以反击经术的武器，怎么能不拼死捍卫

于是乎上下各怀心思，奏疏流传后不到一月之内，长安内外立时便乱成了一锅粥，仅仅太学一地，每日便有五经博士闲暇之余激情对线，手口并用，声震四邻，乃至于惊动过好几次京兆尹。至元朔元年的十二月，皇帝看热闹不嫌事大，索性命东方朔率文士加入战团，参照时下的思潮，应势制导，稍作修订，推出了数篇追随汲公奏疏的重磅文章。

正所谓行家出手，方知有无。预备已久的文士们根本不屑与大儒做口舌之争，一上来便正本清源汲公的奏疏并非标新立异的妄想，而实在是绍述圣人的大作，每一字每一句都蕴含着圣人的微言大义。

奏疏之中，所谓“百姓日用即道”者，源自周易系辞“百姓日用而不知，故君子之道鲜矣”；所谓“人人皆为圣贤者”源自孟子“人皆可为尧舜”。哪一句不是圣人的原话那一句不是圣贤的妙论

简而言之，汲公绝非妄论，而是代圣人立言，代老祖宗立言；反对汲公便是反对圣人。你们这些大儒再如何博学，还能有老祖宗聪明

要知道，历朝历代儒学之中，汉儒是公认的“义理粗疏”，虽然注释的经传成篇累牍，但与原著大抵毫不相干，充其量只能算疯批同人大手子的ooc大作；唐儒宋儒明儒等好歹还只敢在圣人著述中夹带私货，汉儒就基本是毫无原文、满篇私货，只偶尔在洗脑包中夹几个孔子周公溜一溜缝。以诸位大儒的作风，恐怕起孔子于地下，都未必能辨认出汉儒为自己著述的那洋洋洒洒数十万字的春秋注解

正因如此，东方朔等考据严格、逻辑清晰的文章一出，便立刻有了降维打击的功效。诸位大儒固然洗脑包得手软，但好歹还不敢将周公与孟子踢出儒家，面对这样赤裸裸的原文攻击，只能顾左右言他而已，气势未免大馁。

以常理而论，辩经若辩不过，随之就该上朝堂的手段。但大儒们左思右想，到底没有敢贸然动手。一者是汲黯这二千石的高官委实不太好惹；二者是京中流言四起，都说卫青将这奏疏带回军营，竟尔吸引了众多将领的注目，而今奏疏广为流布，如公孙贺、苏建等军侯厮杀汉，居然都是人手一册，念读不辍

而今皇帝用兵四夷，朝中军侯的势力极为庞大，自己贸然上书，怕不是会被围殴得满头是包

在如此危急存亡的关头，大儒们反复阅读这封令他们恨之入骨的奏疏，终于现了华点这篇文章立论恢弘，逻辑严密，但却是以痛批董仲舒为起笔；董仲舒不算显贵，但当初的策对却是皇帝御口亲褒，宣示天下的名作。而今汲黯公开驳斥，岂非是在啪啪痛击陛下的脸

一念及此，大儒们精神振奋，立刻向未央宫投去了炽热的目光