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第253章 丧家之犬（第2页）

郑国人说了这么一句话，“是不是东门那个像丧家之犬的老头儿？”

等子贡找过去，把这话如实的告诉给了孔子，连孔子都自嘲道，“可不是就像丧家之犬吗？”】

读过史记的人记得这段形容，“累累若丧家之狗。”

从齐国到鲁国，再到卫国、曹国、宋国一连五个国家了，孔子这时候已经年近花甲了，仍旧没能找到自己的位置，可不就是像丧家之狗吗？

想想可真悲哀。

可他是有本事的，有学识的呀，他治理地方也治理的很好呀。

诸葛亮还能遇见像刘备这样的老大，而孔子始终遇不见欣赏自己的人。

【大家汇合之后准备去陈国这一年的年底终于到了。

大家还记得吗？孔子第一次从卫国走的时候就想去陈国，只是后来被追回去了。

陈国这个国家应当不是孔子求职的地方，有人猜测他想来这里，估计是这里的文化比较古远一些。

陈国的国君是舜帝的后人，他们的国都据说是之前伏羲的国都。

虽然历史久远，但是从周朝开始就一直是个小国，到了春秋时期，在晋国和楚国的夹缝中生存。

春秋时期他是一会儿被灭，一会儿复国，来来回回，主打的就是一个趁着大国不注意寻求机会。

这样的国家没有那个本事实现孔子的政治目标，他自己都得仰人鼻息，但孔子也实在是没得选了。

到了陈国，俸禄什么的陈国国君给了，反正意见是实施不了一点。

这样的日子和在卫国的那几年很像，孔子实际上就相当于是食客，是那种吃白饭的。

虽然他主观上不愿意，但是客观上已经成为了他最讨厌的这种人。

人活着就得向现实低头。

这样的日子他又这么过了几年，估计他想的就是总有一天自己能打动国君，对方没把话说死，那也算是有可能，即使有一点可能，那也值得等待。

可就在他63岁的这一年，陈国眼看就要完蛋，吴国的矫健士兵攻打了过来，孔子被迫又开始出走。】

“这完完全全就是在卫国的翻版呀。”

“按理来说，食君之禄、忠君之事，孔子没干什么事，人家给了他俸禄，结果国家有难，他又立马收拾包袱跑路，感觉有点儿怪怪的。”

“这你就想岔了，那个时候各国林立，人才互相之间分的没有那么的清楚，大家在明面上都是周天子的，和现在可不一样。

再说了，孔子本来就是想寻求一个知己，想让别人支持他的主张，最好能再次实践，可惜一直没有。

孔子常住在一些国家里，肯定也会开班授课，播散儒学的种子。”

“一个很简单的道理，求职不成，东家因为欣赏你，每月给了你一点钱，你的工作就是陪他聊天或者培训培训他们店铺的伙计。

等店铺快黄的时候，你不可能拿出自己的全部身家去帮吧，实在没到那个情分上。

唯一能做的就是去别的店铺看看，还能不能找到一个活计。”

说出这些话的人，在自己的朝代里从来不是那种大众意义上的读书人，只是以前念过点儿书，又跟着直播学了一些东西，才能将孔子这个人与儒学中的圣人孔子稍稍分开一些。

狂热的儒学子弟看到这些话都气愤不已，认为这些人侮辱了孔夫子，可让他们说侮辱哪儿了，他们又说不出来。

一些聪明人已经慢慢意识到了，这两者的区别。

一个是他们想象的，而另外一个是这个人。

孔子本人其实不需要那么多的美化，不需要成为一个神。

他只是孔子而已。