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第235章 博学鸿论馆论经济之道三（第1页）

动画片《太极祖仙》第四十七集文案:

桑弘羊一提起以前的丰功伟绩，也甚是得意。他不懂文景之治时期，商贸繁荣哪里差于武帝时期的？就连天下钱币不够商贸交换之用，竟允许民间私铸钱来流通！老百姓家里的殷实，就可想而知了。

倒是到了武帝时，数次征伐匈奴，要钱要粮，都要向老百姓索取！而经历过文景之治的自由竞争与发展，天下呈现了地方豪强聚集了大多数钱财，广大老百姓确实大不如前了。也就是说，社会经济已经在衰退了！南阳居然出现过四十万流民集中在关口前！南阳太守不敢私自作主，飞报汉武帝，朝廷震动！汉武帝只得怀柔安抚流民，才解了一时之难！

但这时国库的确没钱了！

该如何去解决这回事，桑弘羊倒是作出了巨大贡献的。

他把盐铁经营权收归国家垄断经营，更别说不再允许民间私自铸钱了。以前吴王刘濞那种挖山铸钱，煮海售盐的情况就不可能再有了。

他又给汉武帝出主意，按照财产多少来对豪强征收很重的财产税，这称之为算缗之策。就是要让地方豪强们如实申报财产，再根据其财产来征收赋税。

汉武帝做得更绝！如若有不如实申报财产而瞒报财产者，一但被人检举揭发了，所有财产，一半充公，一半用来奖励揭发者！这称之为告缗！

如此下来，就使得天下之财，大多都归于国库去了！

实则西汉之经济发展，自此就成为了一个转折点！

司马迁不敢苟同汉武帝这样的作法，但又一直没有想清楚反对的理由，故而在《史记》之中并不记载这么回事。

如今见桑弘羊又因此得瑟起来，司马迁也是拿眼看着张三丰，想看他如何破局！

张三丰看着有些得意洋洋的桑弘羊，摇了摇头说道：“桑先生这就大错特错了！整治市场，是应当依法使之整齐，但却绝非要实行官家去垄断经营！

官方垄断经营，这完全是去与民争利了！此好比杀鸡取卵一般。如此下去，市场就会被官方霸占，商贸必然就会失去活力。

何况官家随意取其暴利，民众只能敢怒不敢言，与巧取豪夺又有何差别？

如此民利不兴反受官府盘剥，民众必怨恨之。民怨积久了，就会造成民众与官府之间的矛盾激化，这就完全成了毁国之举！如此你哪里还敢居功呢？

你仙逝后，大汉的经济便停滞不前，逐渐而凋零了。到了王莽时期，国家府库已空空如也，根本无钱发饷了。当然，吃空

如此，天下众儒生竟拥立王莽篡位！而王莽把天下土地也收归国有，想驱使老百姓为其耕作。不过，租税之高，可想而知！

然而农民耕国家的地却只能得到少量的剩余，甚至于还要亏本，那就自然就都不愿种地了！他们反过来啸聚山林，这就爆发了绿林与赤眉起义，最终覆灭了王莽朝庭。

自此西汉就灭亡了！

汉武帝若知是这么个结果，估计早就要诛你九族了！

至于打击豪强，你那算缗告缗之法也过于强横，无异于明火执杖之强抢了！

我认为，抑制豪强兼并民众资产，可以禁止土地买卖。

只要留给百姓起码的生产资料，就不致于使他们流离失所。

而整治民间商贾的垄断经营，也应当依法而办。要么以交易而论征之以重税，要么出台政策明令不得垄断经营。

总之，唯有使利归于民，方才是根本之法。纵使国家经营所得，其利也须及时反哺于民，而不该统治者占据了！”

张三丰这番话，直接把桑弘羊说得冷汗直冒。

司马迁听了，却在一边哈哈大笑着站了起来，用手指着桑弘羊说道：“桑弘羊，现在你该知罪了吧！以前我不为你立传，便是因为我隐隐觉得你那些做法在道义上有些不妥。倒不曾想到你竟然成千古罪人去了！这回我可要记下来，把它写入天界秘史中去了！”

沈万三也不禁感叹道：“是啊，正如张真人当初教我的那点金之术一样，只有为人民着想，才可保证自己的富贵长久啊！”

赵公明听了，好奇地问道：“啥子？他还会点金之术？”

沈万三解释道：“我在凡间才开始做生意时，承蒙张真人点拨，传授予我点金之术，其实就是“见民之所需而为”这句话而已！后来，我谨遵此理，“急民之所急，为民之所想而为”，像这么样来做生意，才声誉日隆，无往而不利，最终成了天下首富。”