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闵贡面色有些尴尬,他很想提醒一句,你们这些宦官能不能等我不在了,再讨论。
搞的我好像变成了宦党......
毕岚等人离去不久,荀攸、荀彧两叔侄联袂而至。
刘辩也没有过多寒暄,直接问道:“昔日何卿曾言文若为王佐之才。
朕双眼欲穿,敢问文若何以治国,方能复昭宣中兴?”
荀攸虽有十二奇策,不过属于高级幕僚、谋士序列。
荀彧是政治家、战略家,从后世公司角度来看,属于ceo级别人才。
闻言,风尘仆仆的荀彧稍稍斟酌后,回道:“启禀圣上,若要复昭宣中兴,臣以为当任用士人,远离小人。
士人有德,有能,修身养性。
而小人有能,无德,贪婪成性。”
闻言,刘辩难掩失望之色。
荀彧这种王佐之才,提的建议,居然也就是如此大路货色,或者是士人表面敷衍他的话。
荀彧似乎没有察觉到天子的失望,而是继续道:“如今有德之人不足,是故应鼓励人们自觉遵守法纪,鼓励官员以德服人,修身养性。
同时加强文教,提高官吏的道德和能力,如此定能让他们忘却私利,为国家社稷谋取利益。”
这一句话虽然也不能让刘辩满意,但他总算从对方话中听到了关键点。
那就是荀彧认为官员的私利和国家社稷的利益是相对的。
也就是说,荀彧认识到了问题的本质,但在怎么处理上,却受限于时代。
果不其然,荀彧还在侃侃而谈:“官者当有三,德、能、修。
德,国家社稷之基也。
能,官员要能及时处理好各种政务。
修,为官者好学进修,不断提升个人的道德和能力。
若国家之官,皆是三者具备,何愁天下不定,社稷不中兴。”
荀攸则是在一旁恭维道:“我辈名士清流,若能充斥中枢和州郡,则天下自然繁盛安定。”
刘辩也假意点头:“文若果然有王佐之才啊!”
总而言之,这叔侄的意思就是提高官员的道德和能力,让官员好好的去管理天下。
天子你就别插手了,等我们以身作则,德教天下的好消息吧。
荀彧总算从刘辩的声音中听到了失望,不过他并没有再多说什么。
刘辩转向荀攸,问道:“袁隗那边还有消息?”
“袁隗一行白日便过了梁县。
梁令奏报,言说他们分做两路,一路向南阳郡鲁阳县,一路向颍川郡方向。”
说到这里,荀攸停顿了一下。
“陛下放心,袁氏虽然四世三公,但此乃谋逆大罪。
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