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从杨朱的不拔一毛以利天下的个人抉择,
再到桃花源小国寡民的隐士生活,
最终才能走向太平道的太平世界理想。
虽然这一世的张宝梁并不打算再追求什么太平大道,但是他对道的理解从未改变过。
杨朱的思想,更白话一点的解释就是,每一个人只要尽力做好自己,既不做有利于天下的事,也不做有害干天下的事,那么天下就会变得很好。
确实突出了一个洒脱。
若是真有人能够做到这一点,离得道也就不远了。
而这帮全性妖人却只记住了不与,而忘却了不取之意。
失去人性,失去很多;
失去兽性,失去一切。
这样的组织竟然将杨朱奉为祖师,让张宝梁多少有些不耻。
“对了宝梁,既然你加入了公司,有些规则还是要遵守的,公司虽然不会干预员工的私生活。
但是有一点你要记住,不要在普通人面前展露自己的本事,最主要的是不要对普通人动手。”
异人的能力乎常人,但是人数稀少,常人虽然个体能力弱,但是数量庞大。
有的时候个体的强大并不能左右当下的局势。
例如西楚霸王项羽,他的实力远于普通的异人,但是最终依旧被常人刘邦所击败。
哪都通成了的初衷就是避免异人和常人生不必要的纠葛。
“明白。”
这一点不用徐三特意嘱托,活了两世的张宝梁早已看透了这事情。
异人本是由少数普通人变化而来,所以哪怕是统治者想要根除异人也是不可能的。
因此,自古以来人类领导者普遍采用异人管理异人的方案。
这种管理方式类似于道家的“无为而治”,即让异人在一定的规则和框架内自由展。
同时也通过异人来管理异人,以达到平衡和稳定的目的。
在这个过程中,普通人与异人之间需要保持一定的平衡和和谐。
普通人可以通过与异人的合作来获得保护和支持,同时也需要尊重异人的特殊能力和地位。
异人则需要遵守一定的规则和道德准则,不得随意干涉普通人的生活和展。
总之,在异人的世界观中,需要遵循道家的“无为而治”和“平衡和谐”的理念,才保持住这份平衡。
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